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“然后在这个时候把鹅掌草投进去，就能大大地提升肉的鲜味，并且去除肉的腥味。”
“鹅掌草是非常好用的调料，算得上是万能，我们阿伊努人的每一道肉菜，基本都会放鹅掌草进去调味。”
坐在绪方和阿町身前的阿依赞，一边认真打理着身前的锅，一边给绪方和阿町讲解着这道“鹿肉锅”是如何烹制而成的。
现在是午饭时间。
由奇拿村村民和绪方二人组成的这支队伍现在已经停了下来，架起了一口口锅，做起午饭。
绪方c阿町c阿依赞3人围坐在一口锅旁。
锅里面装着的，是绪方他们这段时间最常吃的鹿肉。
仍处于治病基本靠求神的部落制文明的阿伊努人，其平均寿命自然是不会太长。
阿依赞今年也才35岁而已，但在阿伊努的社会中，已妥妥是名中年人了。
像切普克村长那样都已经头发花白了，却仍然能精神矍铄的人，只不过是极少数。
阿依赞虽然已是个中年人，但拥有这么大的年纪的他，却仍然有着颗好学的心。
在他们奇拿村开始跟和商做生意后，对日语有兴趣的他，主动跟和商们学习起了日语。
虽然有些不标准，但非常流利。
他算是切普克村长的御用日语翻译之一了。
绪方之前和切普克村长交流时，基本都是靠阿依赞来做二人之间的翻译。
在绪方和阿町决定跟随奇拿村的村民们一起前往红月要塞后，阿依赞被切普克派来担任绪方他们二人的随身翻译兼生活小管家。
这段时间，阿依赞总会亲自掌勺来为绪方和阿町烹制他们阿伊努人的特色美食。
不得不说——外表是一个糙汉子的阿依赞，料理水平非常地高。
而且阿依赞是个很健谈的人，在做饭时，阿依赞常常会像现在这样给绪方他们科普他们阿伊努人的美食文化。
目前，3人面前那正煮着鹿肉的锅已经开始不断向外散发着香气。
待阿依赞将鹅掌草扔进国内后，那向外散发出去的香味变得更鲜了起来。
“放完鹅掌草后，再把松茸c白口菇放进去。”
阿依赞从放置在旁边的小布袋里抓起一把松茸与白口菇扔进锅中。
“再接下来，只需要慢慢等肉和蘑菇彻底煮熟就好。”
说罢，阿依赞拿起旁边的盖子，给这个大锅盖上盖子。
“要等多久啊？”阿町问。
“嗯还是需要蛮长的时间的。”
“这样啊”阿町嘟囔，“看来这锅菜要花不短的时间才能煮成啊不过味道闻起来的确是蛮香的。”
这种等待饭菜煮好的时光是很枯燥的。
虽说这段时间和阿依赞他进行了较为频繁的接触，但和他还不算特别熟络。
而且绪方他们和阿依赞他不论是文化还是年纪都相差太大了，就算是想聊天也不知要聊些什么。
在绪方仨人在这稍有些尴尬的氛围中沉默了片刻后，阿依赞主动出声打破了沉默。
“反正距离肉煮好还需要一点时间，不如我跟你们讲讲在我们阿伊努人中代代流传的英雄史诗吧？”
“英雄史诗？”阿町猛地挑了下眉，眼瞳中闪烁出强烈的感兴趣的光芒，“这是什么？”
“嗯你们可以理解成歌颂英雄人物的故事。”
“大概类似于你们和人中的《桃太郎》c《一寸法师》c《力太郎》这样的故事。”
“我们阿伊努人不像你们和人那样有文字。”
“所以我们是靠口耳相传来传诵c铭记我们的历史。”
“这些在我们阿伊努人中代代相传下来的英雄史诗，有些是虚构的，但有些是历史上真实存在过的事情。”
说到这，阿依赞的眼中浮现出淡淡的追忆之色。
“在以前，我还是幼童的时候，最爱干的事情，就是跟着村子里的其余孩童一起围在村里的老人们的膝边，听老人们讲述这些英雄史诗。”
“听这些英雄史诗，是我们这些阿伊努人在童年时期最快乐的消遣之一。”
阿依赞的话音落下，阿町眼中的感兴趣之色变得更加浓郁了。
“好啊好啊！那就跟我们讲讲你们的英雄史诗吧！”
阿町最喜欢听故事了。
她最大的爱好就是听说书c听落语听一切跟讲故事有关的东西。
绪方此前从没听闻过阿伊努人的英雄史诗，所以他的兴致现在也有被稍稍勾起来一些。
阿依赞清了清嗓子。
“那我跟你们讲最受大家欢迎的史诗之一——《朱轮》吧。”
“啊，先提醒你们一句，我们的许多英雄史诗都是不会像你们和人讲你们的历史故事那样，讲‘谁谁谁’去干了什么。”
“而是讲‘我’去干了什么什么。用‘我’来做视角讲述故事。”
因为这个时代还没有“第一人称”c“第三人称”这样的名词，所以使得阿依赞刚才的那番话有些难懂。
绪方给阿依赞刚才的那番话做了个总结——意思就是他们的英雄史诗大多都是以第一人称来进行讲述，而不是以第三人称来进行讲述。
又清了清嗓子后，阿依赞缓缓说道：
“在这个大家庭里，养姐心胸广阔，尽善尽美地对我好，一直如此，从未改变。家里的大梁c满满的好看的物品c黄棘手呢的木饭盒和匣子，互相交映的宝物下面，一层灿烂夺目。啊，我住的家多漂亮啊！”
阿依赞所讲的这故事并不算很长。
绪方刚开始还饶有兴趣。
但在听到一半后，就感到有些犯困了
反倒是阿町从头到尾都一副兴致勃勃的样子。
阿依赞所说的这名为《朱轮》的英雄史诗，其故事梗概大概是这样的——
在很久以前，有一个男孩被一个家庭给收养了。养父母和养姐 -->>
“然后在这个时候把鹅掌草投进去，就能大大地提升肉的鲜味，并且去除肉的腥味。”
“鹅掌草是非常好用的调料，算得上是万能，我们阿伊努人的每一道肉菜，基本都会放鹅掌草进去调味。”
坐在绪方和阿町身前的阿依赞，一边认真打理着身前的锅，一边给绪方和阿町讲解着这道“鹿肉锅”是如何烹制而成的。
现在是午饭时间。
由奇拿村村民和绪方二人组成的这支队伍现在已经停了下来，架起了一口口锅，做起午饭。
绪方c阿町c阿依赞3人围坐在一口锅旁。
锅里面装着的，是绪方他们这段时间最常吃的鹿肉。
仍处于治病基本靠求神的部落制文明的阿伊努人，其平均寿命自然是不会太长。
阿依赞今年也才35岁而已，但在阿伊努的社会中，已妥妥是名中年人了。
像切普克村长那样都已经头发花白了，却仍然能精神矍铄的人，只不过是极少数。
阿依赞虽然已是个中年人，但拥有这么大的年纪的他，却仍然有着颗好学的心。
在他们奇拿村开始跟和商做生意后，对日语有兴趣的他，主动跟和商们学习起了日语。
虽然有些不标准，但非常流利。
他算是切普克村长的御用日语翻译之一了。
绪方之前和切普克村长交流时，基本都是靠阿依赞来做二人之间的翻译。
在绪方和阿町决定跟随奇拿村的村民们一起前往红月要塞后，阿依赞被切普克派来担任绪方他们二人的随身翻译兼生活小管家。
这段时间，阿依赞总会亲自掌勺来为绪方和阿町烹制他们阿伊努人的特色美食。
不得不说——外表是一个糙汉子的阿依赞，料理水平非常地高。
而且阿依赞是个很健谈的人，在做饭时，阿依赞常常会像现在这样给绪方他们科普他们阿伊努人的美食文化。
目前，3人面前那正煮着鹿肉的锅已经开始不断向外散发着香气。
待阿依赞将鹅掌草扔进国内后，那向外散发出去的香味变得更鲜了起来。
“放完鹅掌草后，再把松茸c白口菇放进去。”
阿依赞从放置在旁边的小布袋里抓起一把松茸与白口菇扔进锅中。
“再接下来，只需要慢慢等肉和蘑菇彻底煮熟就好。”
说罢，阿依赞拿起旁边的盖子，给这个大锅盖上盖子。
“要等多久啊？”阿町问。
“嗯还是需要蛮长的时间的。”
“这样啊”阿町嘟囔，“看来这锅菜要花不短的时间才能煮成啊不过味道闻起来的确是蛮香的。”
这种等待饭菜煮好的时光是很枯燥的。
虽说这段时间和阿依赞他进行了较为频繁的接触，但和他还不算特别熟络。
而且绪方他们和阿依赞他不论是文化还是年纪都相差太大了，就算是想聊天也不知要聊些什么。
在绪方仨人在这稍有些尴尬的氛围中沉默了片刻后，阿依赞主动出声打破了沉默。
“反正距离肉煮好还需要一点时间，不如我跟你们讲讲在我们阿伊努人中代代流传的英雄史诗吧？”
“英雄史诗？”阿町猛地挑了下眉，眼瞳中闪烁出强烈的感兴趣的光芒，“这是什么？”
“嗯你们可以理解成歌颂英雄人物的故事。”
“大概类似于你们和人中的《桃太郎》c《一寸法师》c《力太郎》这样的故事。”
“我们阿伊努人不像你们和人那样有文字。”
“所以我们是靠口耳相传来传诵c铭记我们的历史。”
“这些在我们阿伊努人中代代相传下来的英雄史诗，有些是虚构的，但有些是历史上真实存在过的事情。”
说到这，阿依赞的眼中浮现出淡淡的追忆之色。
“在以前，我还是幼童的时候，最爱干的事情，就是跟着村子里的其余孩童一起围在村里的老人们的膝边，听老人们讲述这些英雄史诗。”
“听这些英雄史诗，是我们这些阿伊努人在童年时期最快乐的消遣之一。”
阿依赞的话音落下，阿町眼中的感兴趣之色变得更加浓郁了。
“好啊好啊！那就跟我们讲讲你们的英雄史诗吧！”
阿町最喜欢听故事了。
她最大的爱好就是听说书c听落语听一切跟讲故事有关的东西。
绪方此前从没听闻过阿伊努人的英雄史诗，所以他的兴致现在也有被稍稍勾起来一些。
阿依赞清了清嗓子。
“那我跟你们讲最受大家欢迎的史诗之一——《朱轮》吧。”
“啊，先提醒你们一句，我们的许多英雄史诗都是不会像你们和人讲你们的历史故事那样，讲‘谁谁谁’去干了什么。”
“而是讲‘我’去干了什么什么。用‘我’来做视角讲述故事。”
因为这个时代还没有“第一人称”c“第三人称”这样的名词，所以使得阿依赞刚才的那番话有些难懂。
绪方给阿依赞刚才的那番话做了个总结——意思就是他们的英雄史诗大多都是以第一人称来进行讲述，而不是以第三人称来进行讲述。
又清了清嗓子后，阿依赞缓缓说道：
“在这个大家庭里，养姐心胸广阔，尽善尽美地对我好，一直如此，从未改变。家里的大梁c满满的好看的物品c黄棘手呢的木饭盒和匣子，互相交映的宝物下面，一层灿烂夺目。啊，我住的家多漂亮啊！”
阿依赞所讲的这故事并不算很长。
绪方刚开始还饶有兴趣。
但在听到一半后，就感到有些犯困了
反倒是阿町从头到尾都一副兴致勃勃的样子。
阿依赞所说的这名为《朱轮》的英雄史诗，其故事梗概大概是这样的——
在很久以前，有一个男孩被一个家庭给收养了。养父母和养姐 -->>
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