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    赵楷在魂穿之前,对古代社会的政体也有所了解——从电脑游戏当中了解的!</p>

    而来到这个时代,又坐上了这个位子之后,对这方面的理解当然就更深刻了。</p>

    在他看来,古代的政体,大体上都是分封和集权的混合......再怎么分封,君主总有直辖的领地需要官员去治理,在直辖领地中,君主的权威往往很大,实际上就是集权的。</p>

    否则的话,君主不就变成日本天皇了?</p>

    可是日本的幕府将军和大名都有直辖领地啊!要不怎么当将军?当大名?所以藩幕政治下的日本,也仍然存在集权的成分。</p>

    而再怎么搞集权,受制于生产力和技术水平,皇帝也不可能依靠官吏去掌握一切!</p>

    所以封建的成分,在绝大部分的古代王朝中,都是存在的。只是形式不同,程度不同而已......并不是所有的封建都跟西周、西欧、蒙古一样,搞到封邦建国的程度。</p>

    封邦建国的封建,往往伴随着“夏君夷民”,是一种征服者的封建。</p>

    而存在于中华大一统王朝内部的封建,往往不会采用邦国的名义,而是以庄园制(控制大量的土地、人口,形成事实上的割据)、土司制、节度使制等形式出现。</p>

    将兵役和土地分配挂钩的体制,其实也是一种封建残余......通过授予土地,形成了封建依附关系,同时也让地方拥有了自治和自卫的基础。</p>

    赵楷在“重开大宋”的时候所设计的府兵制(和隋唐的府兵制并不完全一样),其实就是一种土地兵役制,就是一种封建残余制度。</p>

    如果将来控制的不好,营田诸路也有可能会出现割据一方的大封建主......地方军府有兵有田有民(佃户),一旦失控就是节度使,就是土司,就是名主了!</p>

    当然了,那是将来有可能会出现的情况。但是在当下,土地兵役制无疑为赵楷的政权提供了价廉物美、数量充足的战士!</p>

    另外,君主其实也不能完全依靠文官吏治进行统治......赵桓已经试过了!</p>

    在如今的乱世中完全依靠文官,文官就会变成武士。这个转变一旦完成,转变成武士的文官也就成了封建军阀......也没有人规定过士大夫就不能改行当军阀啊!</p>

    历史上晚清的湘淮军阀很多都是士大夫出身啊!</p>

    听赵楷这么一说,赵构也忍不住在心里叫上好了:他的这个三哥的确比大哥要厉害一点!当然了......比他本人肯定是不如的!</p>

    赵楷的路子搞下去,无非就是大唐再现——别看他现在对府兵的控制力多强,那没有用!</p>

    历史上李世民对军队的控制力不强?</p>

    可搞到最后不还是藩镇割据?</p>

    而依着赵桓的路子走下去......赵构也不知道会发生什么?也许东南的商绅士大夫会完全掌控大权吧?</p>

    到时候还用得着赵家天子吗?</p>

    真正的太平之道,还得以大宋的祖宗家法为本......得把兵养废!用废兵制约士大夫,再让士大夫去整废兵。</p>

    赵构叹了口气,他一肚子的帝王之术,没有地方用啊!</p>

    “三哥果然高明,小弟佩服!”赵构只好顺着赵楷的话往下说,“三哥既然各派竞争、能者为尊......那么三哥觉得吴乞买一旦失势,谁会成为脱颖而出的能者?”</p>

    “不是完颜斜也吗?”赵楷问。</p>

    “斜也已经病入膏肓,将不久于世。”赵构说,“而且斜也的势力不大,即使为君也是个虚君。大权将会操之于谙班勃极烈之手!”</p>

    “谁会成为新的谙班勃极烈?”赵楷又问。</p>

    “就如今的状况来看,”赵构有些忧郁地说,“新任谙班勃极烈不是完颜宗翰就是完颜宗干!</p>

    宗翰是完颜家的长房嫡孙,而且功劳很大,才能突出,现在又掌握了京东路东路的地盘。</p>

    而宗干则是完颜阿骨打的长子,阿骨打的子嗣众多,都以宗干为尊。现在阿骨打一系还 -->>

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