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带来后患。
    只是武昭仪所知或许有一些局限。
    金蝉子死了但眼前的陈祎并非冒牌货依旧有不断发展的可能。
    李鸿儒也不婉拒他点点头应下了武昭仪的话。
    待得探讨近半个时辰后对方才起身带着女侍离开了慈恩寺大殿。
    “这位武昭仪通读佛典各处奥妙信手拈来远较小僧当下研究要精深当真让人汗颜!”
    等到武昭仪出寺陈祎才低低感慨了一声。
    “她有一颗佛心若是修佛定然有事倍功半之效不逊于小僧的继承!”
    “大师你看我佛心怎么样?”
    听到陈祎连声的夸赞这让李鸿儒询问了一声。
    “李施主文武皆备您何必舍本求末”陈祎认真道:“西域佛教有万般登高的本事但完善适应东土后必然逊色一筹这一百八十八册佛经修到头也难有佛祖的本事!”
    “我就是没事修炼玩玩”李鸿儒摆摆手道:“你不用担心我误入歧途!”
    陈祎对自己提出的佛心问题避而不答这让李鸿儒知晓了自己在修佛上的资质。
    当然他的资质就没好过。
    李鸿儒也不在意。
    他捞了数册所需的经文又向陈祎寻了一个静室。
    什么佛心什么剑骨什么文圣之姿……
    李鸿儒都没有。
    但李鸿儒有个太吾。
    他还有不断弥补靠近太吾水准的心。
    从最开始沉醉于快速修行和迅速强大带来的迷失感如今的他已经能取长补短也能借助元神演法正视彼此的距离和所需。
    当自身不断勤学苦练靠近这种距离不断缩小。
    这也让他真正将快速修行而来的能耐转成自身具备少有了不稳重和不踏实感。
    这是区分太吾修行和自身修行带来的好处。
    李鸿儒也不知自己这种防着的心态到底有没有用。
    但他并不能成为某种借力工具的傀儡。
    天赋能力不例外太吾也不例外。
    除了不断跟随学习他还有一册《炼经》的修行。
    即便某天江郎才尽仲永泯然身体内完全剔除了太吾的作用李鸿儒也具备可观的实力。
    向来只有人用工具从来就没有工具牵引着人前行。
    这是一个主与次的问题。
    李鸿儒觉得自己必须在这个问题上分清楚主次才能做到真正的自己也不担心失去。

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