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多人不时前往各处寺庙祭拜看上去闲暇的时间极多。
在大唐普通民众只有在遭遇特殊的事情后才会去寺庙求个心安又有些富贵人家不时去寺庙烧香拜佛还有就是节日举办的庙会上有着聚集。
在正常的时候寺庙并不像茶镈和罗城这样火爆。
李鸿儒不时溜达又找了一些摊位来回买东西做询问做着天竺语的基本入门。
“大老爷您也是有钱人怎么不牵头牛走路呢？”
李鸿儒买卖商品时用的都是通用的银子付款极为痛快。
待得他天竺语也能多聊几句这让收过碎银的商户终于忍不住问了一句。
“为什么要牵牛走路？”李鸿儒奇道。
“有钱人都是牵着牛走路的啊！”
商户认真回了一句。
这让李鸿儒扫过大街时不时牵着各种牲畜的人甚至还有人专门在后面负责驱赶。
李鸿儒原来还以为是茶镈和罗城的畜牧业发达。
但这和他想象中有着完全的不同。
牵牛的牵猪的牵羊的牵狗的。
在茶镈和罗城中富人似乎分成了数种又依靠牲畜代表各自阶层。
这种奇怪的区分方式让李鸿儒难于去吐槽。
若是牵头牛就可以代表地位他能将鸠摩罗力扯出来逛逛。
但他想到大唐的情况时忽然又理解了过来。
大唐虽然没眼下的这种情况离谱但牵一匹好马确实能代表地位。
在长安城中马的品种是否有骑马的资格马车由几匹马拉乘这几匹马的品相是否一致都有着极为详细的评判标准。
有钱的骑马没钱的就只能骑骡子和驴拉骡车驴车等。
甚至还有轿子代表官位的存在。
两者社会的层次并无多少不同。
只是这种情况在摩揭陀国显得尤为突出有钱人似乎都想显一显自己的牛。
多人不时前往各处寺庙祭拜看上去闲暇的时间极多。
在大唐普通民众只有在遭遇特殊的事情后才会去寺庙求个心安又有些富贵人家不时去寺庙烧香拜佛还有就是节日举办的庙会上有着聚集。
在正常的时候寺庙并不像茶镈和罗城这样火爆。
李鸿儒不时溜达又找了一些摊位来回买东西做询问做着天竺语的基本入门。
“大老爷您也是有钱人怎么不牵头牛走路呢？”
李鸿儒买卖商品时用的都是通用的银子付款极为痛快。
待得他天竺语也能多聊几句这让收过碎银的商户终于忍不住问了一句。
“为什么要牵牛走路？”李鸿儒奇道。
“有钱人都是牵着牛走路的啊！”
商户认真回了一句。
这让李鸿儒扫过大街时不时牵着各种牲畜的人甚至还有人专门在后面负责驱赶。
李鸿儒原来还以为是茶镈和罗城的畜牧业发达。
但这和他想象中有着完全的不同。
牵牛的牵猪的牵羊的牵狗的。
在茶镈和罗城中富人似乎分成了数种又依靠牲畜代表各自阶层。
这种奇怪的区分方式让李鸿儒难于去吐槽。
若是牵头牛就可以代表地位他能将鸠摩罗力扯出来逛逛。
但他想到大唐的情况时忽然又理解了过来。
大唐虽然没眼下的这种情况离谱但牵一匹好马确实能代表地位。
在长安城中马的品种是否有骑马的资格马车由几匹马拉乘这几匹马的品相是否一致都有着极为详细的评判标准。
有钱的骑马没钱的就只能骑骡子和驴拉骡车驴车等。
甚至还有轿子代表官位的存在。
两者社会的层次并无多少不同。
只是这种情况在摩揭陀国显得尤为突出有钱人似乎都想显一显自己的牛。