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李鸿儒曾经在天柱王面前大摇大摆。
这是他‘变人术’面对过的最高存在。
经过天柱王的检测李鸿儒行事才有着肆无忌惮敢于化成松赞王前来王宫。
但李鸿儒不想接触婆罗门的任何佛陀。
这些佛陀在人间界的修为虽然是九品但佛陀们在其他地方的境界超脱了九品。
这也导致佛陀们的眼界和辨识力较之天柱王要更强。
能在尚囊面前招摇也能斥骂毗俱砥王妃李鸿儒还真没什么应对佛陀的手段。
这不是手段可以弥补的事情他很有可能被对方直接戳穿。
“本赞普有军情要事研究谁也不见擅闯者格杀勿论！”
李鸿儒大呼一声声音不免都有了一些破音。
但这让尚囊有了一些动作。
“赞普有令今日谁也不见秘卫何在？”
尚囊呼声时李鸿儒只见大殿中三个披着黑袍的人影陡然出现随即又穿透了大殿门。
这是松赞王动用过的阿密巴育术。
饶李鸿儒也没想到大殿中居然还安排有秘卫。
这些秘卫本事难言但隐匿太到位了让他没有丝毫察觉。
李鸿儒的身体有些发冷。
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他斥责尚囊和毗俱砥王妃的声音义正言辞但往小乾坤袋里放东西的动作鬼鬼祟祟。
这种对比明显李鸿儒希望秘卫们能睁一只眼闭一只眼。
但毫无疑问他的动作再大一点又或得意忘形一些或许秘卫们眼光再差也能看出来。
李鸿儒心中不免有几分哆嗦只觉冒充顶级阶层人物需要保持更为谨慎小心的心态。
“还好我没显出正常的形态拿东西时也很谨慎！”
只要不被戳破到本体模样李鸿儒觉得自己很安全。
以这帮文盲的知识体系难有多少精细可言很难发觉到他。
“赞普既然不便求那跋陀改日再来拜访！”
远远之处求那跋陀佛的声音做响。
虽然对方的位置极远但彷佛只是三米外的人发声声音充斥着柔和。
“改日也不想见你！”
李鸿儒嘀咕一声顿时引得远远处一声叹息。
这一声叹息有些落寞的景象。
听求那跋陀的声音婆罗门的日子不算太好过。
即便个体实力再强大婆罗门诸佛陀也被赶出了原来的天仙界秘境。
往昔的强大没了依靠。
没有天仙界秘境容纳诸多佛陀不得不另外寻觅居处。
当居处被夺当传承被截断不仅仅是个体的实力被限制时间长久后难有反攻之力更是后继乏人。
吐蕃国地域广阔但并未作为婆罗门教重点下手的区域。
这其中的缘由有些简单。
一则是往昔的吐蕃国混乱二则是吐蕃国全体文盲智慧有限。
想让这种区域出现什么大智慧之人继承婆罗门这无疑是一件困难的事情会比镇元子培养弟子还操心。
如今婆罗门诸佛没了后撤之路又需要寻觅可容身之处才选择了暂居吐蕃国。
但这种相处并不算太愉快。
求那跋陀佛的叹息声中又夹杂着一些开解自己的佛陀经文。
喃喃的经文声音中求那跋陀佛声音渐渐远去李鸿儒顿时松了一口气。
大殿外的尚囊明显也是如此不乏大喘气的声音。
不论是哪个国度哪个势力在面对这些顶尖实力者时都是如此。
这些佛陀个人实力强盛诸多大势力主只有依靠团体钳制才能均衡彼此。
此时逻些城新建一些隐秘手段并没有提升到极限难于做出反制。
不仅是松赞王底气不足尚囊同样不足。
元神的阶梯和压制能耐在高阶时愈发明显这是需要他拼命死战才有可能抗拒的对象。
“可惜我们吐蕃无数年来只是依靠图腾修行缺乏了文字的助推难于踏入到十八道境界中。”
尚囊的声音有些低也夹杂着一些无奈。
文字不是想创建就能创建脑海中根本就没有文字的概念如何能形成这世界一切文字的描述。
吐蕃国很原始也很野蛮甚至不乏各种黑暗之处。
但若要走向光明只有打开国门去迎接一切文化带来的冲击。
婆罗门的文化很好但这是一个难于交互的对象。
这些人的修为层次太高与之合作就是与狼共舞尚囊心中怀着戒备提防着吐蕃可能的被操控。
“在文字这方面只能我们自己去创建。”
“在文明方面也只能由我们自己去推广。”
尚囊难于做到这些事情但他的表述就是当下吐蕃国朝臣的认知。
他们愿意接受新文化但又不愿意被某种文化操控。
文化的冲击力远比常人想象中要凶猛可能三年可能五年又或十年八年诸多人的脑海就会被塑造另外一种观念。
这种文化冲击可以让很多人将吐蕃国往昔的文化视为低级转而崇尚外来的文化。
当低级和高级这种概念出现便意味着争议和争执也必然伴随分裂的诞生。
松赞王显然不愿意见到这种景象。
每位帝王身上的重担各有不同但毫无疑问没有人会轻轻松松。
尚囊的目光远远望向那远处。
在那边吐蕃国的军团源源不断迁徙而去。
上牛马能战下牛马便是放牧吐蕃国战争代价远比大唐要低。
尚囊希望这一战之后松赞王能得偿所愿。
适合王朝模式文化的永远是王朝而并非教派。
在取经的对象上吐蕃国的首要参考对象便是天竺与大唐而并非婆罗门。
他悠悠发声亦 -->>
李鸿儒曾经在天柱王面前大摇大摆。
这是他‘变人术’面对过的最高存在。
经过天柱王的检测李鸿儒行事才有着肆无忌惮敢于化成松赞王前来王宫。
但李鸿儒不想接触婆罗门的任何佛陀。
这些佛陀在人间界的修为虽然是九品但佛陀们在其他地方的境界超脱了九品。
这也导致佛陀们的眼界和辨识力较之天柱王要更强。
能在尚囊面前招摇也能斥骂毗俱砥王妃李鸿儒还真没什么应对佛陀的手段。
这不是手段可以弥补的事情他很有可能被对方直接戳穿。
“本赞普有军情要事研究谁也不见擅闯者格杀勿论！”
李鸿儒大呼一声声音不免都有了一些破音。
但这让尚囊有了一些动作。
“赞普有令今日谁也不见秘卫何在？”
尚囊呼声时李鸿儒只见大殿中三个披着黑袍的人影陡然出现随即又穿透了大殿门。
这是松赞王动用过的阿密巴育术。
饶李鸿儒也没想到大殿中居然还安排有秘卫。
这些秘卫本事难言但隐匿太到位了让他没有丝毫察觉。
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他斥责尚囊和毗俱砥王妃的声音义正言辞但往小乾坤袋里放东西的动作鬼鬼祟祟。
这种对比明显李鸿儒希望秘卫们能睁一只眼闭一只眼。
但毫无疑问他的动作再大一点又或得意忘形一些或许秘卫们眼光再差也能看出来。
李鸿儒心中不免有几分哆嗦只觉冒充顶级阶层人物需要保持更为谨慎小心的心态。
“还好我没显出正常的形态拿东西时也很谨慎！”
只要不被戳破到本体模样李鸿儒觉得自己很安全。
以这帮文盲的知识体系难有多少精细可言很难发觉到他。
“赞普既然不便求那跋陀改日再来拜访！”
远远之处求那跋陀佛的声音做响。
虽然对方的位置极远但彷佛只是三米外的人发声声音充斥着柔和。
“改日也不想见你！”
李鸿儒嘀咕一声顿时引得远远处一声叹息。
这一声叹息有些落寞的景象。
听求那跋陀的声音婆罗门的日子不算太好过。
即便个体实力再强大婆罗门诸佛陀也被赶出了原来的天仙界秘境。
往昔的强大没了依靠。
没有天仙界秘境容纳诸多佛陀不得不另外寻觅居处。
当居处被夺当传承被截断不仅仅是个体的实力被限制时间长久后难有反攻之力更是后继乏人。
吐蕃国地域广阔但并未作为婆罗门教重点下手的区域。
这其中的缘由有些简单。
一则是往昔的吐蕃国混乱二则是吐蕃国全体文盲智慧有限。
想让这种区域出现什么大智慧之人继承婆罗门这无疑是一件困难的事情会比镇元子培养弟子还操心。
如今婆罗门诸佛没了后撤之路又需要寻觅可容身之处才选择了暂居吐蕃国。
但这种相处并不算太愉快。
求那跋陀佛的叹息声中又夹杂着一些开解自己的佛陀经文。
喃喃的经文声音中求那跋陀佛声音渐渐远去李鸿儒顿时松了一口气。
大殿外的尚囊明显也是如此不乏大喘气的声音。
不论是哪个国度哪个势力在面对这些顶尖实力者时都是如此。
这些佛陀个人实力强盛诸多大势力主只有依靠团体钳制才能均衡彼此。
此时逻些城新建一些隐秘手段并没有提升到极限难于做出反制。
不仅是松赞王底气不足尚囊同样不足。
元神的阶梯和压制能耐在高阶时愈发明显这是需要他拼命死战才有可能抗拒的对象。
“可惜我们吐蕃无数年来只是依靠图腾修行缺乏了文字的助推难于踏入到十八道境界中。”
尚囊的声音有些低也夹杂着一些无奈。
文字不是想创建就能创建脑海中根本就没有文字的概念如何能形成这世界一切文字的描述。
吐蕃国很原始也很野蛮甚至不乏各种黑暗之处。
但若要走向光明只有打开国门去迎接一切文化带来的冲击。
婆罗门的文化很好但这是一个难于交互的对象。
这些人的修为层次太高与之合作就是与狼共舞尚囊心中怀着戒备提防着吐蕃可能的被操控。
“在文字这方面只能我们自己去创建。”
“在文明方面也只能由我们自己去推广。”
尚囊难于做到这些事情但他的表述就是当下吐蕃国朝臣的认知。
他们愿意接受新文化但又不愿意被某种文化操控。
文化的冲击力远比常人想象中要凶猛可能三年可能五年又或十年八年诸多人的脑海就会被塑造另外一种观念。
这种文化冲击可以让很多人将吐蕃国往昔的文化视为低级转而崇尚外来的文化。
当低级和高级这种概念出现便意味着争议和争执也必然伴随分裂的诞生。
松赞王显然不愿意见到这种景象。
每位帝王身上的重担各有不同但毫无疑问没有人会轻轻松松。
尚囊的目光远远望向那远处。
在那边吐蕃国的军团源源不断迁徙而去。
上牛马能战下牛马便是放牧吐蕃国战争代价远比大唐要低。
尚囊希望这一战之后松赞王能得偿所愿。
适合王朝模式文化的永远是王朝而并非教派。
在取经的对象上吐蕃国的首要参考对象便是天竺与大唐而并非婆罗门。
他悠悠发声亦 -->>
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