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还是那座由汉白玉石打造的玄宫里。
削剑木讷守在塔门口。
老道士一直喋喋不休找削剑聊天嘴巴没有一刻闲住的借着说话给自己在漆黑阴森的地宫里壮胆。
也就削剑脾气好要换成晋安在这里估计锤老道士的心都有了。
忽然老道士面色一紧的闭上嘴巴侧耳细听起外头动静他在塔外听到好几人的脚步声没多久就看到之前离开的晋安、徐安平、千石和尚都安然无恙的回来。
但看三人的面色似乎并不好看。
晋安一回来就开门见山问老道士：“老道什么样的死人是怎么杀都杀不死每次杀死又会似怨气一样重新凝聚成人形而且气味奇臭无比。”
啊这？
老道士一时听得有些懵问晋安怎么了离开的这段时间里是不是碰到了什么？
于是晋安把三人离开后的情况详细说了一遍。
他觉得老道士见多识广或许通过老道士能得到些线索。
老道士听完后目光惊诧说道：“原来刚才听到的那些大动静是小兄弟你们碰到了怪尸在毁尸呢。”
老道士不假思索道：“按照小兄弟你的形容身体每次都像怨气重新凝聚而且奇臭无比老道我怎么觉得这东西有点像殃气？莫非小兄弟你们刚才遭殃了？”
“在场诸位都是是道门、佛门中人想必都很清楚人死后会有一口气堵在喉咙里待到了一定时辰后这口死气会顺其自然的吐出。”
“通常是尸僵过去过完头七的时候那时候尸体已经变软喉骨滑动这口死气就会吐出来。”
“至于这口气的气味嘛就像小兄弟你说的奇臭无比比放了一个月臭鸡蛋还臭。”
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“这口死气蕴含了尸毒寒性是剧毒之物沾到花草则瞬间枯萎沾到活人则会寒气入体头痛不愈、咳嗽不愈、面色发黑如中毒、神智不清等。如果是枉死的人那么这口气就不是普通的死气了而是一直含在喉咙里的怨气殃气殃气不散强行下葬必会起尸。所以在民间常会说碰到枉死的人或是非寿终正寝的人不要让猫狗乌鸦等畜牲闯进灵堂因为死人喉咙里含着的殃气会借活气起尸。听说过猫脸老太吗？就是这么个道理。”
“即便要搬动尸体也得由至亲之人如父母妻儿来搬动尸体而且只能从背后搬动尸体避免人不小心吸到殃气中了邪轻则天天蹲在儿子家窗外骂儿子不孝顺如果闹得厉害就是要进屋子吃人了。”
老道士最后说道：“老道我见识也有限通过小兄弟的描述也只能想到殃气这个可能其它的可能暂时还未想到。”
老道士凝眉沉思最后摇摇头表示他实在是想不起其它头绪了。
身材刚健气度沉稳的千石和尚这时在旁皱眉道：“虽然老道长说得很有道理但这里面似乎还有些说不通的地方……”
“比如如果玉棺里那个死人真是一口从喉咙里吐出来的殃气为什么会化成人形还懂得躲在玉棺里偷偷修行？这里面带着让人细思极恐的细节。”
“再比如我们离玉棺最近误吸入几口殃气后为什么人没有出现反常？”
“最主要是这口殃气到底是从哪里来的又是谁含着这口殃气下葬进地宫里总不可能是千年前的道场高人吧这事几乎就是不可能。”
千石和尚的身份虽是来自释迦佛门并不是道门子弟但设身处地去想他觉得即便在佛门中那些用来下葬高僧金身或舍利的塔林里也绝不会葬入个大魔头因为这是有辱佛门清静。
此时就连徐安平也点头赞同千石和尚的观点。
老道士想也不想的说道：“当然是因为二位机缘福厚命不该绝在洞天福地里另有机缘一位是‘腾空离地’仙体、一位是‘金丹种子’仙体我家小兄弟嘛则是命硬的人就连聚在他身边的人也会多少得到些庇佑嘿嘿。”
说着他抬了抬屁股给自己换了个舒服坐姿捻须继续说道：“其实有一点没说错玉能养人也能养尸但你们可不要忘了这玉也能用来制作法器开光驱邪。”
“为什么你们会觉得一定就是邪尸鸠占鹊巢躲在玄宫后殿里修行？而不去考虑另一种可能……”
“也许真相是不管是玉棺、黄符、棺材钉、还是以一己之力改变地宫风水格局重新恢复活泉用活泉水带来的生生不息活气压制棺内邪气都是出自同一人之手呢？只有这个真相才能解释得通一些细节问题比如为什么一口殃气能自己躲进棺材里修行比如为什么一口殃气能自己给自己打造一口棺材。”
“要知道后殿乃玄宫中轴线是陵墓里泄阴气聚阳气风水上好之地这也是为什么历代陵墓后殿都是用来存放祖宗灵位、重要棺椁的原因。对于玉棺里的殃气而言这中轴线后殿就是一个火坑它不会明知是火坑还会还往火坑里跳。除非那后殿是个聚阴之地但老道我观这玄宫在风水地经上并不符合聚阴之地的几大条件。”
“当年那位屍解仙高人肯定是在想寻找个清静地方修炼屍解仙时无意中发现地宫缺口并在地宫里无意发现了这口殃气。那位高人悲天悯人为避免此邪气跑出地宫酿成祸害于是找口玉棺并用黄符与棺材钉封印了殃气镇压在玄宫中轴线的后殿活泉眼里。”
论及风水方面的知识还是老道士最专业。
听他这么一说有种醍醐灌顶恍然大悟的感觉。
晋安朝正在偷偷抬屁股的老道士悄悄竖了个大拇指还是老道你厉害把老道士得瑟得嘿嘿搓手笑。
徐安平点头沉吟：“被老道长你这么一说仔细琢磨了下的确不排除有这么个可能…可我始终有一事想不通如果真是人死后的一口不甘心殃气这殃气究竟是来自谁？”
老道士耸耸肩：“沧海桑田白云苍狗这事除非穿越回道场还兴盛的千年前或许才能找到答案吧。”
说是这么说其实这话只是用来诓徐安平、千石和尚两人的这口殃气究竟来自谁晋安、老道士偷偷对视一眼他们心中早已有答案。
这是座庞大的人形陵墓假如真是传说中的山神遗骸那 -->>
还是那座由汉白玉石打造的玄宫里。
削剑木讷守在塔门口。
老道士一直喋喋不休找削剑聊天嘴巴没有一刻闲住的借着说话给自己在漆黑阴森的地宫里壮胆。
也就削剑脾气好要换成晋安在这里估计锤老道士的心都有了。
忽然老道士面色一紧的闭上嘴巴侧耳细听起外头动静他在塔外听到好几人的脚步声没多久就看到之前离开的晋安、徐安平、千石和尚都安然无恙的回来。
但看三人的面色似乎并不好看。
晋安一回来就开门见山问老道士：“老道什么样的死人是怎么杀都杀不死每次杀死又会似怨气一样重新凝聚成人形而且气味奇臭无比。”
啊这？
老道士一时听得有些懵问晋安怎么了离开的这段时间里是不是碰到了什么？
于是晋安把三人离开后的情况详细说了一遍。
他觉得老道士见多识广或许通过老道士能得到些线索。
老道士听完后目光惊诧说道：“原来刚才听到的那些大动静是小兄弟你们碰到了怪尸在毁尸呢。”
老道士不假思索道：“按照小兄弟你的形容身体每次都像怨气重新凝聚而且奇臭无比老道我怎么觉得这东西有点像殃气？莫非小兄弟你们刚才遭殃了？”
“在场诸位都是是道门、佛门中人想必都很清楚人死后会有一口气堵在喉咙里待到了一定时辰后这口死气会顺其自然的吐出。”
“通常是尸僵过去过完头七的时候那时候尸体已经变软喉骨滑动这口死气就会吐出来。”
“至于这口气的气味嘛就像小兄弟你说的奇臭无比比放了一个月臭鸡蛋还臭。”
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“这口死气蕴含了尸毒寒性是剧毒之物沾到花草则瞬间枯萎沾到活人则会寒气入体头痛不愈、咳嗽不愈、面色发黑如中毒、神智不清等。如果是枉死的人那么这口气就不是普通的死气了而是一直含在喉咙里的怨气殃气殃气不散强行下葬必会起尸。所以在民间常会说碰到枉死的人或是非寿终正寝的人不要让猫狗乌鸦等畜牲闯进灵堂因为死人喉咙里含着的殃气会借活气起尸。听说过猫脸老太吗？就是这么个道理。”
“即便要搬动尸体也得由至亲之人如父母妻儿来搬动尸体而且只能从背后搬动尸体避免人不小心吸到殃气中了邪轻则天天蹲在儿子家窗外骂儿子不孝顺如果闹得厉害就是要进屋子吃人了。”
老道士最后说道：“老道我见识也有限通过小兄弟的描述也只能想到殃气这个可能其它的可能暂时还未想到。”
老道士凝眉沉思最后摇摇头表示他实在是想不起其它头绪了。
身材刚健气度沉稳的千石和尚这时在旁皱眉道：“虽然老道长说得很有道理但这里面似乎还有些说不通的地方……”
“比如如果玉棺里那个死人真是一口从喉咙里吐出来的殃气为什么会化成人形还懂得躲在玉棺里偷偷修行？这里面带着让人细思极恐的细节。”
“再比如我们离玉棺最近误吸入几口殃气后为什么人没有出现反常？”
“最主要是这口殃气到底是从哪里来的又是谁含着这口殃气下葬进地宫里总不可能是千年前的道场高人吧这事几乎就是不可能。”
千石和尚的身份虽是来自释迦佛门并不是道门子弟但设身处地去想他觉得即便在佛门中那些用来下葬高僧金身或舍利的塔林里也绝不会葬入个大魔头因为这是有辱佛门清静。
此时就连徐安平也点头赞同千石和尚的观点。
老道士想也不想的说道：“当然是因为二位机缘福厚命不该绝在洞天福地里另有机缘一位是‘腾空离地’仙体、一位是‘金丹种子’仙体我家小兄弟嘛则是命硬的人就连聚在他身边的人也会多少得到些庇佑嘿嘿。”
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“为什么你们会觉得一定就是邪尸鸠占鹊巢躲在玄宫后殿里修行？而不去考虑另一种可能……”
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“要知道后殿乃玄宫中轴线是陵墓里泄阴气聚阳气风水上好之地这也是为什么历代陵墓后殿都是用来存放祖宗灵位、重要棺椁的原因。对于玉棺里的殃气而言这中轴线后殿就是一个火坑它不会明知是火坑还会还往火坑里跳。除非那后殿是个聚阴之地但老道我观这玄宫在风水地经上并不符合聚阴之地的几大条件。”
“当年那位屍解仙高人肯定是在想寻找个清静地方修炼屍解仙时无意中发现地宫缺口并在地宫里无意发现了这口殃气。那位高人悲天悯人为避免此邪气跑出地宫酿成祸害于是找口玉棺并用黄符与棺材钉封印了殃气镇压在玄宫中轴线的后殿活泉眼里。”
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晋安朝正在偷偷抬屁股的老道士悄悄竖了个大拇指还是老道你厉害把老道士得瑟得嘿嘿搓手笑。
徐安平点头沉吟：“被老道长你这么一说仔细琢磨了下的确不排除有这么个可能…可我始终有一事想不通如果真是人死后的一口不甘心殃气这殃气究竟是来自谁？”
老道士耸耸肩：“沧海桑田白云苍狗这事除非穿越回道场还兴盛的千年前或许才能找到答案吧。”
说是这么说其实这话只是用来诓徐安平、千石和尚两人的这口殃气究竟来自谁晋安、老道士偷偷对视一眼他们心中早已有答案。
这是座庞大的人形陵墓假如真是传说中的山神遗骸那 -->>
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