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晋安元神朝传出动静的大山后面飞坠而去。
黑魆魆的大山深处中苍莽原始夜雾伴着山林毒瘴在山中悄然弥漫。
虽然现在是半夜。
可这十万大山里并不冷寂群鸟惊飞虎兽咆哮当晋安飞坠到大山后面发现这里有一条阴邑江支流的河水经过这里。
当晋安元神飘到此地看到这里矗立着座坟墓。
这是座由青砖砌成的圆拱顶坟墓枯寂荒凉。但此刻这圆拱顶坟墓炸开里面的竖葬棺材不翼而飞反倒是坟墓旁边倒着一具脑浆迸裂被拦腰踩踏成两截的死人尸体。
那是具尸气浓重死而不腐已经成了煞的百年凶尸。
可就是这么个躲藏在深山老林里吸收山中阴气修行的百年凶尸此刻身体被踏断一身阴气与煞气被破彻底身死了。
那断尸的脑袋伤口和腹部伤口带着牛蹄印镇杀它的真凶疑似是头威猛高大的大牛?
哞!
平静的水面下响起一声低沉牛吟声音低沉沧桑悲凉像是在凭吊什么人又像是在缅怀什么人像是在为什么人悲伤感伤声音中透露着无尽孤独。
月华照洒。
水面清冷孤寂。
晚上的河面深沉幽冷看不到底。
透过波光嶙峋的水面。
隐隐约约可见在水下有一头高大石牛背上驮着一口古拙沉厚石椁前腿负重弯曲。
疑似正在朝河流外的阴邑江负重前行走去。
夜色浓黑。
那石牛与石椁在水下时隐时现看不真切…大石牛像是活了过来正在前行又像是一动不动波涛诡谲。
看着水面下的诡谲驮棺石牛再联想到此前那一声惊天动地的大动静。
眼前一切已经不言而喻。
应该就是那石牛拆了百年凶尸的坟墓刨坟挖尸重新找回了十几年前丢失的石椁。
至于这石椁为什么会流落至此?
这也不难理解。
石牛、石棺、屍解仙尸体本身就是出自于一夜断流的阴邑江那装有道士尸体的石椁在烧毁了尸体后肯定也被村民们视作灾星的丢回阴邑江。
这石椁随着江下暗流沉浮漂流也不知道沉浮了多少年最后被一具深山老林里的百年尸煞占为己有。
这些念头都在转瞬间产生碰撞此刻晋安也看到了之前碰到的夜叉元神和菩萨元神。
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此时离得近了晋安才看清那两尊元神的具体长相。
那元神高手观想出的夜叉浑身青绿面目丑陋凶恶长了张血盆大口身高三四丈头发冒绿色火焰像夜里乱葬岗的幽冥火一样燃烧。
手里举着一把钢叉钢叉在深夜里寒光闪闪锋利似三把刀刃。
在释迦经典中夜叉擅飞行行动迅捷身强力壮。
夜叉并非就只有一种在释迦里把吃人魔头夜叉详细分列出很多种有地行夜叉、虚空夜叉空行夜叉等。
眼前这个就是观想的地行夜叉的高手元神地行夜叉本来是不能飞行因为占着元神出窍所以此时才能够御空飞行。
地行夜叉头发似绿火一只三角眼睛生长在头顶一直三角眼睛生长在下巴硕达鼻孔一个朝天一个朝地耳朵一个在前边一个在后边五官上下左右颠倒扭曲能吓止小儿啼哭。
在经文中描述这夜叉是个喜欢吃人的魔头专门喜欢散殃害人。
至于那菩萨元神也不是个慈悲为怀心怀善念的菩萨而是尊两脚赤足手套黄灿灿金刚圈面生四目的庙堂野神。
这菩萨身周恶风阵阵怨气缠身那些怨气都是被他杀死之人的怨恨戾气不肯离去。
这两尊元神一降临到这处河谷就发现了水面下若隐若现的驮棺石牛那五官颠覆的地行夜叉哈哈放声大笑:“真是来得早不如来得巧啊好好好啊!哈哈哈!”
手持锋利钢叉的地行夜叉仰天长啸一声:“既然屍解仙前辈遗留的石牛重新人间并且已经重新寻回丢失十几年的屍解仙石椁诸位大家等候多时都是为了这石牛而来不如让我们一起联手尽快镇压这石牛然后再商议该怎么分配这份天大仙缘如何?免得等下有更多人得到消息赶来跟我们争夺这头屍解仙遗留世间的石牛!”
那地行夜叉元神环目一圈他的嗓子就如他那张丑陋面目一样难听就在话音甫落之时地行夜叉元神好似发现到什么那一只长在下巴的三角眼快速眨动。
“嗯?”
除了刚到的地行夜叉元神和四目菩萨元神外。
此时在河谷上空。
还飘浮着其他不少元神。
这些都是能夜游遥远距离的高手元神。
一次通道开启。
一次仙缘。
一次石牛重现人间。
把全天下各路牛鬼蛇神都汇聚到偏居西南一隅之地的武州府。
平时一个个闭关躲避生死大劫的神龙见首不见尾高手此时都高手云集在这河谷上空。
比如一位全身着火阳火焚魂的高手元神。
这人应该是出自道教子弟修的是道教中比较出名的《火练观》观想法。
民间有句俗语真金不怕火炼。
说的便是这类人的元神修炼法。
元神在阳火煅烧下洗练去杂质忍受常人所不能忍受之苦待固守灵台不失方寸心之时就能做到神魂在白天出窍御物的境界。
除了这位《火练观想法》的道士外还有一名手持七星剑的无脸男子也端得是奇异。
那名无脸男子的观想法应该也是道教里比较出名的《七星宝剑观想法》无脸男子只是障眼法真正的元神是那口剑身藏有天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星玄机的七星宝剑。
除此之外天上还浮空着一口鬼气滔天的棺材一条飞天大蜈蚣一个青面獠牙的罗刹王。
那口棺材他有些看不清虚实。
这是位邪道中的厉害高手元神观想的是棺材能让一代高 -->>
晋安元神朝传出动静的大山后面飞坠而去。
黑魆魆的大山深处中苍莽原始夜雾伴着山林毒瘴在山中悄然弥漫。
虽然现在是半夜。
可这十万大山里并不冷寂群鸟惊飞虎兽咆哮当晋安飞坠到大山后面发现这里有一条阴邑江支流的河水经过这里。
当晋安元神飘到此地看到这里矗立着座坟墓。
这是座由青砖砌成的圆拱顶坟墓枯寂荒凉。但此刻这圆拱顶坟墓炸开里面的竖葬棺材不翼而飞反倒是坟墓旁边倒着一具脑浆迸裂被拦腰踩踏成两截的死人尸体。
那是具尸气浓重死而不腐已经成了煞的百年凶尸。
可就是这么个躲藏在深山老林里吸收山中阴气修行的百年凶尸此刻身体被踏断一身阴气与煞气被破彻底身死了。
那断尸的脑袋伤口和腹部伤口带着牛蹄印镇杀它的真凶疑似是头威猛高大的大牛?
哞!
平静的水面下响起一声低沉牛吟声音低沉沧桑悲凉像是在凭吊什么人又像是在缅怀什么人像是在为什么人悲伤感伤声音中透露着无尽孤独。
月华照洒。
水面清冷孤寂。
晚上的河面深沉幽冷看不到底。
透过波光嶙峋的水面。
隐隐约约可见在水下有一头高大石牛背上驮着一口古拙沉厚石椁前腿负重弯曲。
疑似正在朝河流外的阴邑江负重前行走去。
夜色浓黑。
那石牛与石椁在水下时隐时现看不真切…大石牛像是活了过来正在前行又像是一动不动波涛诡谲。
看着水面下的诡谲驮棺石牛再联想到此前那一声惊天动地的大动静。
眼前一切已经不言而喻。
应该就是那石牛拆了百年凶尸的坟墓刨坟挖尸重新找回了十几年前丢失的石椁。
至于这石椁为什么会流落至此?
这也不难理解。
石牛、石棺、屍解仙尸体本身就是出自于一夜断流的阴邑江那装有道士尸体的石椁在烧毁了尸体后肯定也被村民们视作灾星的丢回阴邑江。
这石椁随着江下暗流沉浮漂流也不知道沉浮了多少年最后被一具深山老林里的百年尸煞占为己有。
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此时离得近了晋安才看清那两尊元神的具体长相。
那元神高手观想出的夜叉浑身青绿面目丑陋凶恶长了张血盆大口身高三四丈头发冒绿色火焰像夜里乱葬岗的幽冥火一样燃烧。
手里举着一把钢叉钢叉在深夜里寒光闪闪锋利似三把刀刃。
在释迦经典中夜叉擅飞行行动迅捷身强力壮。
夜叉并非就只有一种在释迦里把吃人魔头夜叉详细分列出很多种有地行夜叉、虚空夜叉空行夜叉等。
眼前这个就是观想的地行夜叉的高手元神地行夜叉本来是不能飞行因为占着元神出窍所以此时才能够御空飞行。
地行夜叉头发似绿火一只三角眼睛生长在头顶一直三角眼睛生长在下巴硕达鼻孔一个朝天一个朝地耳朵一个在前边一个在后边五官上下左右颠倒扭曲能吓止小儿啼哭。
在经文中描述这夜叉是个喜欢吃人的魔头专门喜欢散殃害人。
至于那菩萨元神也不是个慈悲为怀心怀善念的菩萨而是尊两脚赤足手套黄灿灿金刚圈面生四目的庙堂野神。
这菩萨身周恶风阵阵怨气缠身那些怨气都是被他杀死之人的怨恨戾气不肯离去。
这两尊元神一降临到这处河谷就发现了水面下若隐若现的驮棺石牛那五官颠覆的地行夜叉哈哈放声大笑:“真是来得早不如来得巧啊好好好啊!哈哈哈!”
手持锋利钢叉的地行夜叉仰天长啸一声:“既然屍解仙前辈遗留的石牛重新人间并且已经重新寻回丢失十几年的屍解仙石椁诸位大家等候多时都是为了这石牛而来不如让我们一起联手尽快镇压这石牛然后再商议该怎么分配这份天大仙缘如何?免得等下有更多人得到消息赶来跟我们争夺这头屍解仙遗留世间的石牛!”
那地行夜叉元神环目一圈他的嗓子就如他那张丑陋面目一样难听就在话音甫落之时地行夜叉元神好似发现到什么那一只长在下巴的三角眼快速眨动。
“嗯?”
除了刚到的地行夜叉元神和四目菩萨元神外。
此时在河谷上空。
还飘浮着其他不少元神。
这些都是能夜游遥远距离的高手元神。
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一次仙缘。
一次石牛重现人间。
把全天下各路牛鬼蛇神都汇聚到偏居西南一隅之地的武州府。
平时一个个闭关躲避生死大劫的神龙见首不见尾高手此时都高手云集在这河谷上空。
比如一位全身着火阳火焚魂的高手元神。
这人应该是出自道教子弟修的是道教中比较出名的《火练观》观想法。
民间有句俗语真金不怕火炼。
说的便是这类人的元神修炼法。
元神在阳火煅烧下洗练去杂质忍受常人所不能忍受之苦待固守灵台不失方寸心之时就能做到神魂在白天出窍御物的境界。
除了这位《火练观想法》的道士外还有一名手持七星剑的无脸男子也端得是奇异。
那名无脸男子的观想法应该也是道教里比较出名的《七星宝剑观想法》无脸男子只是障眼法真正的元神是那口剑身藏有天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星玄机的七星宝剑。
除此之外天上还浮空着一口鬼气滔天的棺材一条飞天大蜈蚣一个青面獠牙的罗刹王。
那口棺材他有些看不清虚实。
这是位邪道中的厉害高手元神观想的是棺材能让一代高 -->>
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