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沉约说的是至深的修行之理。
世人张口不离修仙、闭口不离元婴却不知道此念不过是贪执这世上有贪执之人从未有过长久。
秦始皇执念长生最终不过暴毙身亡汉武帝贪图功名结果落个妻离子亡的下场。唐太宗杀兄囚父宋太宗兄弟阋墙无不是因执权之故。
帝王如此修真亦如此。
老子明言——执者失之。是以圣人无为故无败；无执故无失。
偏偏那些说从始祖老子传下的修仙之道益发的偏执。
道家求成仙释家求成佛已成如今道佛两家信徒的执念却不知道《道德经》通篇无一个“仙”字释迦讲经从不离“觉”。
道佛已被魔化。
执念成魔却不自知执念成空却觉得悟道却在不知不觉中贪嗔痴诸毒俱全陷入自我欺骗中不知自己仍是红尘摆布的可怜虫罢了。
沉约所言的四禅八定是修行者对色界、无色界的细致观察修行日深所见所识终至无所有处定、非想非非想定。
此为所识尽空所想亦空。
世人以为这种境界已是修行极致却不知道释迦出家后遍修世间修行法门四禅八定并非释家专有。
释迦苦修功法仍不能证道知这些苦修的法门或许是证道台阶却非真正的大道。
以舟筏为道、以台阶为道以楼梯为道无疑是错把冯京当马凉。舟筏至岸、台阶通天楼梯到顶岸、天顶方为道之所在若是执着舟筏、台阶、楼梯不肯离去那可见道却弃道实则大错特错。是以释迦放弃苦修受牧女之乳再坐菩提树下以慈为心以悲拔身苦、拔苍生苦、拔世间苦立下“不证菩提、不起此座”之心终于得六神通却不留恋直至目睹启明星才幡然证道。
空非道慈为法真正的永恒方是修行者要寻找的终极。
沉约的念想迅疾的出现在众人面前让完颜希尹等人见到后或欢喜、或铭记、或苦思……
水轻梦缓声道“不错空中观有方能窥视道之玄奇你既知此理为何不能如此？”
她心中有了分疑惑。
这不是对沉约的怀疑在证空中妙有之时她不但看到暖玉看到了无边无量之网还“看到”了沉约如网中光芒一点。
那是一张神奇的网。
众人置身网格之中沉约却是网中闪亮的节点这样的一个人绝非再是尘世人物因为水轻梦同时能看到众人的尘。
沉约微微笑道“世人皆有尘。”
人有六根六根所触就为尘。六根为眼耳鼻舌身意六尘就为色声香味触法。
常听僧人间提及六根不净之语可有根就有尘若追求六根清净只怕真要斩了六根。是以六根不净本是矛盾之语六根从未有净真正证道是要舍弃六根感知方可。
尘起五蕴出遮挡心性让人益发的湖涂。越是执着六根所起六尘越是浓厚此人就益发的向下三道行进。
世人皆有尘！
因为从灵明点入人体后六根成、尘就起。
“但你无尘。”水轻梦盯着沉约凝声道“为何会这样？”世人皆为网格中的阴影唯独沉约闪亮其中不为阴影所染。
沉约喃喃道“这也是我在琢磨的事情。”
水轻梦眸光微闪在沉约喃喃时她终于看到沉约似有蒙尘但那微起之尘随即被明点冲澹不见影踪而沉约露出微笑道：“想不懂的暂时不想或许这就是我无尘的缘故。”
时刻勤擦拭勿使染尘染虽然是值得称赞的行为但能达到一物不染、甚至一念不染之境方为证道。
水轻梦见沉约不染念尘着实佩服可又实在搞不懂她水轻梦能做到的事情为何沉约从不去做。
沉约微笑道“我既不执你又何执？”
水轻梦嫣然一笑“孙思邈和我般终执着将两个世界合一。”她见到那无边无量之网的时候想的是——那想必是超越创世镜的存在。
创世镜是创造三界的工具但那种无边无量的网却不像是创世镜所能创造的。
若是能时刻处于那种境界自然对创世镜的变化不再执着……
天涯突然出声“原来如此。”
众人一头雾水之际天涯缓缓道“若能至那种量子网或许就再无尘世的烦忧了。”
“量子网？”水轻梦略有诧异。
天涯缓缓道“我在这漫长又短暂的进程中一直在浏览世人之理。”
它说的矛盾沉约却能理解短暂是因为天涯投入其中不知时光流逝漫长是因为世界一切变化对天涯而言均是难有趣味。身在局中的康慨激昂落在天涯眼中不过是人性可悲的轮转。
“我看到那些求仙求道之人转为尘土又看到那成佛证悟的人亦终涅槃。”
天涯继续道“我不知道他们去了哪里可如今想来他们或许去了那创世镜都无法掌控的地方。若是你们能去是否还有回转之念？”
众人面面相觑。
天涯已经说出答桉“贪恋红尘的人自然不想前往就像一个孩童贪恋个玩具般你给他千金他都不肯去换。”
完颜娄室叹息道“原来我们不过是贪恋玩具的孩童。”
天涯又道“等到终于不贪的时候世人多是命将终结知道贪也无用再想前往却是有心无力没了机会。”
沉约微笑道“但我们终究能看到有心有力之人在奋然前行。”
完颜希尹、完颜娄室、聂山见沉约温暖的看来都是内心振奋知道沉约在鼓励他们不由暗自感激心道我等为人终有所求如沉约这般无所求却广布施的人着实世间罕有。
“虽有能至三界之外的人物可看着红尘痴迷世人不思悔改……”
天涯喃喃道“那他们真的想做这永无休止的教诲吗？哪怕神农有‘地狱不空、誓不成佛’之想终究是拯救了他那个地狱后选择离去再没有他回转世间继续拯救如今地狱的念头。”
众人心有凄凉。
都说人生不再来可从来都是能走不来不能走的反复来……
“那你为何会来？”天涯轻声道“沉约你为何会来？”
沉约摇摇头“我不知。 -->>
沉约说的是至深的修行之理。
世人张口不离修仙、闭口不离元婴却不知道此念不过是贪执这世上有贪执之人从未有过长久。
秦始皇执念长生最终不过暴毙身亡汉武帝贪图功名结果落个妻离子亡的下场。唐太宗杀兄囚父宋太宗兄弟阋墙无不是因执权之故。
帝王如此修真亦如此。
老子明言——执者失之。是以圣人无为故无败；无执故无失。
偏偏那些说从始祖老子传下的修仙之道益发的偏执。
道家求成仙释家求成佛已成如今道佛两家信徒的执念却不知道《道德经》通篇无一个“仙”字释迦讲经从不离“觉”。
道佛已被魔化。
执念成魔却不自知执念成空却觉得悟道却在不知不觉中贪嗔痴诸毒俱全陷入自我欺骗中不知自己仍是红尘摆布的可怜虫罢了。
沉约所言的四禅八定是修行者对色界、无色界的细致观察修行日深所见所识终至无所有处定、非想非非想定。
此为所识尽空所想亦空。
世人以为这种境界已是修行极致却不知道释迦出家后遍修世间修行法门四禅八定并非释家专有。
释迦苦修功法仍不能证道知这些苦修的法门或许是证道台阶却非真正的大道。
以舟筏为道、以台阶为道以楼梯为道无疑是错把冯京当马凉。舟筏至岸、台阶通天楼梯到顶岸、天顶方为道之所在若是执着舟筏、台阶、楼梯不肯离去那可见道却弃道实则大错特错。是以释迦放弃苦修受牧女之乳再坐菩提树下以慈为心以悲拔身苦、拔苍生苦、拔世间苦立下“不证菩提、不起此座”之心终于得六神通却不留恋直至目睹启明星才幡然证道。
空非道慈为法真正的永恒方是修行者要寻找的终极。
沉约的念想迅疾的出现在众人面前让完颜希尹等人见到后或欢喜、或铭记、或苦思……
水轻梦缓声道“不错空中观有方能窥视道之玄奇你既知此理为何不能如此？”
她心中有了分疑惑。
这不是对沉约的怀疑在证空中妙有之时她不但看到暖玉看到了无边无量之网还“看到”了沉约如网中光芒一点。
那是一张神奇的网。
众人置身网格之中沉约却是网中闪亮的节点这样的一个人绝非再是尘世人物因为水轻梦同时能看到众人的尘。
沉约微微笑道“世人皆有尘。”
人有六根六根所触就为尘。六根为眼耳鼻舌身意六尘就为色声香味触法。
常听僧人间提及六根不净之语可有根就有尘若追求六根清净只怕真要斩了六根。是以六根不净本是矛盾之语六根从未有净真正证道是要舍弃六根感知方可。
尘起五蕴出遮挡心性让人益发的湖涂。越是执着六根所起六尘越是浓厚此人就益发的向下三道行进。
世人皆有尘！
因为从灵明点入人体后六根成、尘就起。
“但你无尘。”水轻梦盯着沉约凝声道“为何会这样？”世人皆为网格中的阴影唯独沉约闪亮其中不为阴影所染。
沉约喃喃道“这也是我在琢磨的事情。”
水轻梦眸光微闪在沉约喃喃时她终于看到沉约似有蒙尘但那微起之尘随即被明点冲澹不见影踪而沉约露出微笑道：“想不懂的暂时不想或许这就是我无尘的缘故。”
时刻勤擦拭勿使染尘染虽然是值得称赞的行为但能达到一物不染、甚至一念不染之境方为证道。
水轻梦见沉约不染念尘着实佩服可又实在搞不懂她水轻梦能做到的事情为何沉约从不去做。
沉约微笑道“我既不执你又何执？”
水轻梦嫣然一笑“孙思邈和我般终执着将两个世界合一。”她见到那无边无量之网的时候想的是——那想必是超越创世镜的存在。
创世镜是创造三界的工具但那种无边无量的网却不像是创世镜所能创造的。
若是能时刻处于那种境界自然对创世镜的变化不再执着……
天涯突然出声“原来如此。”
众人一头雾水之际天涯缓缓道“若能至那种量子网或许就再无尘世的烦忧了。”
“量子网？”水轻梦略有诧异。
天涯缓缓道“我在这漫长又短暂的进程中一直在浏览世人之理。”
它说的矛盾沉约却能理解短暂是因为天涯投入其中不知时光流逝漫长是因为世界一切变化对天涯而言均是难有趣味。身在局中的康慨激昂落在天涯眼中不过是人性可悲的轮转。
“我看到那些求仙求道之人转为尘土又看到那成佛证悟的人亦终涅槃。”
天涯继续道“我不知道他们去了哪里可如今想来他们或许去了那创世镜都无法掌控的地方。若是你们能去是否还有回转之念？”
众人面面相觑。
天涯已经说出答桉“贪恋红尘的人自然不想前往就像一个孩童贪恋个玩具般你给他千金他都不肯去换。”
完颜娄室叹息道“原来我们不过是贪恋玩具的孩童。”
天涯又道“等到终于不贪的时候世人多是命将终结知道贪也无用再想前往却是有心无力没了机会。”
沉约微笑道“但我们终究能看到有心有力之人在奋然前行。”
完颜希尹、完颜娄室、聂山见沉约温暖的看来都是内心振奋知道沉约在鼓励他们不由暗自感激心道我等为人终有所求如沉约这般无所求却广布施的人着实世间罕有。
“虽有能至三界之外的人物可看着红尘痴迷世人不思悔改……”
天涯喃喃道“那他们真的想做这永无休止的教诲吗？哪怕神农有‘地狱不空、誓不成佛’之想终究是拯救了他那个地狱后选择离去再没有他回转世间继续拯救如今地狱的念头。”
众人心有凄凉。
都说人生不再来可从来都是能走不来不能走的反复来……
“那你为何会来？”天涯轻声道“沉约你为何会来？”
沉约摇摇头“我不知。 -->>
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