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白钰被点了名只好勉为其难笑道：“青铜器是我的弱项——刚入门的都是如此比不上各位业内大家。我抛砖引玉先讲两句——青铜器贵在铭文‘妇’字清晰‘好’字模糊依个人浅见有点不对。青铜器入手通常左手持器右手把玩这样分析应该位于右侧的‘妇’字磨损更严重些。由此反向分析则有更多疑点比如内壁！它虽然采用商周时期铸造青铜器的陶范法但现代熔模翻砂技术密封性好圆斝内壁平整光滑；商周时期则因工艺条件差烧铸过程中不可避免产生气泡和铸疣内壁应该凹凸不平。综上所述我觉得有待斟酌。”
戴贸江解释道：“这一点我刚拿到手时也质疑过藏家说作为朝廷祭祀用的国器宫廷在细节方面精益求精内壁早被工匠反复打磨过因此不能作为鉴别真伪的依据。”
“嗯余先生什么观点？”祁琨也不发表意见继续点名。
余先生扶扶眼镜温和地说：“我认为它具备青铜圆斝所有细节特征四足呈棱锥尖外撇象四把倒插的匕首；半月牙形把手符合形制；颈部和腹部装饰的夔龙纹和兽面纹线条简洁且威风凛凛正是当时简约硬朗的画风。”
“一票赞成一票反对就等祁部长拍板了。”缪文军笑道。
戴贸江道：“我相信余先生更专业。”
言下之意不信任初出茅庐的白钰白钰也无所谓本来就抱着学习的态度而来并非要争出高低。
祁琨这才说话手指在铭文上摸了摸道：“其实答案就在这两个字上。”
“莫非……祁部长认同小白的说法？”缪文军难以置信问。
“也不是”祁琨道“妇好是商王武丁最有能力、备受宠爱的王后曾多次率军队出征打败与商朝作对的土方、羌人、巴方等国是商代第一女将。刻有她名字的铭文必定是王室级别的祭祀或庆典器具从器形来讲应该方斝才对；既然是青铜圆斝就不该刻‘妇好’。所以啊小白的结论对但推理思路错了。”
“哦果然如此祁部长眼力真是非同一般！”
白钰所语倒非完全作伪确实含有几分真心钦佩把历史、王室规矩、典籍等融为一体并作出综合分析要能保持这样的思维习惯是很不容易的。
在一片恍然和恭维声中祁琨流露出陶陶然的欢欣古玩收藏本质就是领略智力与学识较量的乐趣。
第二件古玩是块不起眼的银牌由于年代久远已经泛成暗黑色上面字迹模糊难辨将银牌举到迎光处看了四五分钟才勉强认出正面镌刻有“天赐成思帝圣疾”等几个字背面则是一串奇怪的符号。
任祁琨几十年收藏史见多识广也被这块小小的银牌难住了难得主动问道：
“它是什么来历？”
戴贸江略加困窘地摇摇头道：“有位老藏家马上举家远赴英国定居担心携带古玩太多出不了关因此紧急脱手甩卖。银牌是他爷爷留下的具体用作什么、寓意如何一概不知他要求也不高出价八千看中眼的就拿走。”
掂了又掂摸了又摸祁琨道：“按成色和铸造技术来看是明代之前八千块钱买块古银牌也差不多就是不晓得它到底干嘛……”
余先生接过去翻来覆去研究良久道：“八千拿下吧祁兄捡漏了！”
“怎么讲？”缪文军和戴贸江齐声问。
“这是元代皇帝调兵专用的银牌正面十个汉字是‘天赐成吉思皇帝圣首疾’背面刻着八思巴文明代中期起就无人识得成为死文字至今无人能解”余先生道“八思巴文乃忽必烈时期国师八思巴创立的蒙古新字属拼音文字共有41个字母一千多个字主要用于元代官方文件元代纸钞上也印有‘至元宝钞、至路通行’八个八思巴文。此外八思巴文也作为密码用来传递情报下达军事命令即使送信者为汉人也不认识；元代调兵令牌数量极少流传到后世的更寥寥无几尤以调兵金牌最为珍贵价值不低于青花瓷调兵银牌也是收藏上品价值……至少四五万起步！”
祁琨开心地连笑数声突然一瞥白钰道：“近五六年打了几次眼未曾捡过一次漏看来是这位小白带来的福气！很好很好！”
白钰笑道：“若非缪市长带我来开眼界哪里见到举世罕见的元代调兵银牌！”
戴贸江道：“还有一件玉器……”
古玩界品玉是入门工夫如果一块玉拿在手里辨不出好坏、说不出产地、掂不出价值那就别玩收藏否则哪怕万贯家产也得败光。品玉需要两个基本功一是强学博记一是悟性。强学博记是因为玉的产地不同、成色不同、颜色、特性不同而产生众多品种；悟性是因为玉无正价专家鉴定的标准无非是“质地细腻、致密温润、油脂性好”等感性认识很多情况下玉的好坏没有规范的衡量标准全凭专家经验和眼力说了算因此需要天赋和机敏应变。
戴贸江今天带了件汉雕玉豚一出手便引起祁琨和余先生疑问——他俩都是具有数十年收藏经验的藏家本身积累了丰富的阅历和经验。
“蓝田玉谷云纹自然色的包浆是真东西没问题不过就是雕刻风格存在疑点”余先生皱眉说“汉代玉雕向来有‘汉八刀’的说法下刀又快又准收刀干净利落而且多为斜刀一面浅一面深一般不超过八刀大家看看这上面有多少刀？正反加起来十四刀！”
祁琨也指出问题：“形制也不对！汉代流行玉葬即‘九窍玉器’分别是一对眼盖、一对鼻塞、一对耳塞、一片口含、一件**门塞和一件生殖器盖这件玉豚用哪儿呢？不可能是盖鼻子、耳朵塞不下口含也嫌大除非死者**门特别……”
众人哄笑起来戴贸江连忙辩道：“卖家说可能是避邪用品至于汉八刀是指单面八刀正反加起来不超过十六刀就行了。”
“那就应该正好十六刀现在十四刀也不对。”祁琨还是摇头。
唉带了三件古玩两件不对还有一件被占了便宜戴贸江满心郁闷地准备收起那件汉雕玉豚。
这时白钰说：“关于汉八刀的提法清代中期学者陈性在《玉纪》里阐述过汉八刀实质是口音之误应为‘琀背刀’专指殓葬玉蝉其它汉代雕刻哪怕再简古也不好叫汉八刀顶多说它具有殓葬玉蝉的‘琀背刀’风格由此个人认为不能以刀数判断是否为汉代玉雕。”
“哦那小白觉得它用 -->>
白钰被点了名只好勉为其难笑道：“青铜器是我的弱项——刚入门的都是如此比不上各位业内大家。我抛砖引玉先讲两句——青铜器贵在铭文‘妇’字清晰‘好’字模糊依个人浅见有点不对。青铜器入手通常左手持器右手把玩这样分析应该位于右侧的‘妇’字磨损更严重些。由此反向分析则有更多疑点比如内壁！它虽然采用商周时期铸造青铜器的陶范法但现代熔模翻砂技术密封性好圆斝内壁平整光滑；商周时期则因工艺条件差烧铸过程中不可避免产生气泡和铸疣内壁应该凹凸不平。综上所述我觉得有待斟酌。”
戴贸江解释道：“这一点我刚拿到手时也质疑过藏家说作为朝廷祭祀用的国器宫廷在细节方面精益求精内壁早被工匠反复打磨过因此不能作为鉴别真伪的依据。”
“嗯余先生什么观点？”祁琨也不发表意见继续点名。
余先生扶扶眼镜温和地说：“我认为它具备青铜圆斝所有细节特征四足呈棱锥尖外撇象四把倒插的匕首；半月牙形把手符合形制；颈部和腹部装饰的夔龙纹和兽面纹线条简洁且威风凛凛正是当时简约硬朗的画风。”
“一票赞成一票反对就等祁部长拍板了。”缪文军笑道。
戴贸江道：“我相信余先生更专业。”
言下之意不信任初出茅庐的白钰白钰也无所谓本来就抱着学习的态度而来并非要争出高低。
祁琨这才说话手指在铭文上摸了摸道：“其实答案就在这两个字上。”
“莫非……祁部长认同小白的说法？”缪文军难以置信问。
“也不是”祁琨道“妇好是商王武丁最有能力、备受宠爱的王后曾多次率军队出征打败与商朝作对的土方、羌人、巴方等国是商代第一女将。刻有她名字的铭文必定是王室级别的祭祀或庆典器具从器形来讲应该方斝才对；既然是青铜圆斝就不该刻‘妇好’。所以啊小白的结论对但推理思路错了。”
“哦果然如此祁部长眼力真是非同一般！”
白钰所语倒非完全作伪确实含有几分真心钦佩把历史、王室规矩、典籍等融为一体并作出综合分析要能保持这样的思维习惯是很不容易的。
在一片恍然和恭维声中祁琨流露出陶陶然的欢欣古玩收藏本质就是领略智力与学识较量的乐趣。
第二件古玩是块不起眼的银牌由于年代久远已经泛成暗黑色上面字迹模糊难辨将银牌举到迎光处看了四五分钟才勉强认出正面镌刻有“天赐成思帝圣疾”等几个字背面则是一串奇怪的符号。
任祁琨几十年收藏史见多识广也被这块小小的银牌难住了难得主动问道：
“它是什么来历？”
戴贸江略加困窘地摇摇头道：“有位老藏家马上举家远赴英国定居担心携带古玩太多出不了关因此紧急脱手甩卖。银牌是他爷爷留下的具体用作什么、寓意如何一概不知他要求也不高出价八千看中眼的就拿走。”
掂了又掂摸了又摸祁琨道：“按成色和铸造技术来看是明代之前八千块钱买块古银牌也差不多就是不晓得它到底干嘛……”
余先生接过去翻来覆去研究良久道：“八千拿下吧祁兄捡漏了！”
“怎么讲？”缪文军和戴贸江齐声问。
“这是元代皇帝调兵专用的银牌正面十个汉字是‘天赐成吉思皇帝圣首疾’背面刻着八思巴文明代中期起就无人识得成为死文字至今无人能解”余先生道“八思巴文乃忽必烈时期国师八思巴创立的蒙古新字属拼音文字共有41个字母一千多个字主要用于元代官方文件元代纸钞上也印有‘至元宝钞、至路通行’八个八思巴文。此外八思巴文也作为密码用来传递情报下达军事命令即使送信者为汉人也不认识；元代调兵令牌数量极少流传到后世的更寥寥无几尤以调兵金牌最为珍贵价值不低于青花瓷调兵银牌也是收藏上品价值……至少四五万起步！”
祁琨开心地连笑数声突然一瞥白钰道：“近五六年打了几次眼未曾捡过一次漏看来是这位小白带来的福气！很好很好！”
白钰笑道：“若非缪市长带我来开眼界哪里见到举世罕见的元代调兵银牌！”
戴贸江道：“还有一件玉器……”
古玩界品玉是入门工夫如果一块玉拿在手里辨不出好坏、说不出产地、掂不出价值那就别玩收藏否则哪怕万贯家产也得败光。品玉需要两个基本功一是强学博记一是悟性。强学博记是因为玉的产地不同、成色不同、颜色、特性不同而产生众多品种；悟性是因为玉无正价专家鉴定的标准无非是“质地细腻、致密温润、油脂性好”等感性认识很多情况下玉的好坏没有规范的衡量标准全凭专家经验和眼力说了算因此需要天赋和机敏应变。
戴贸江今天带了件汉雕玉豚一出手便引起祁琨和余先生疑问——他俩都是具有数十年收藏经验的藏家本身积累了丰富的阅历和经验。
“蓝田玉谷云纹自然色的包浆是真东西没问题不过就是雕刻风格存在疑点”余先生皱眉说“汉代玉雕向来有‘汉八刀’的说法下刀又快又准收刀干净利落而且多为斜刀一面浅一面深一般不超过八刀大家看看这上面有多少刀？正反加起来十四刀！”
祁琨也指出问题：“形制也不对！汉代流行玉葬即‘九窍玉器’分别是一对眼盖、一对鼻塞、一对耳塞、一片口含、一件**门塞和一件生殖器盖这件玉豚用哪儿呢？不可能是盖鼻子、耳朵塞不下口含也嫌大除非死者**门特别……”
众人哄笑起来戴贸江连忙辩道：“卖家说可能是避邪用品至于汉八刀是指单面八刀正反加起来不超过十六刀就行了。”
“那就应该正好十六刀现在十四刀也不对。”祁琨还是摇头。
唉带了三件古玩两件不对还有一件被占了便宜戴贸江满心郁闷地准备收起那件汉雕玉豚。
这时白钰说：“关于汉八刀的提法清代中期学者陈性在《玉纪》里阐述过汉八刀实质是口音之误应为‘琀背刀’专指殓葬玉蝉其它汉代雕刻哪怕再简古也不好叫汉八刀顶多说它具有殓葬玉蝉的‘琀背刀’风格由此个人认为不能以刀数判断是否为汉代玉雕。”
“哦那小白觉得它用 -->>
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