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仿佛品尝什么珍馐第五十人子将那一点白光放入嘴中随后惨白的身体恢复了一些血色。
“真是好久没有尝过的味道了。”列叹息了一声在声音末尾一股自然之力混杂在声音之中猛然炸开列的气势猛然爆发形成实质性的压迫。
“气势术法！！”有人惊叹出声列被驱逐不得不远离人群气势术法是奈瑟前些年才提出来的新术法体系然而现在的他却已经将其衍生出属于自身的独特术法。
“他在术师议会中是具备一定的地位不管这个地位术师议会承不承认但是许多术师都会承认。”斯蒂因说道。
奈瑟对此也毫不意外。
列所在意的人只有一个那就是他的母亲伊出生之时他便已经死去是他母亲一命换一命将染血的黏土制作成他新的身躯召回他的灵魂让他重新复活。
而至今天伊依旧被术师们认为是术师这个职业的始祖毕竟在上古之时术师就被称之为往生者又或者是第五十人子。
第五十人子被认为是术师的最高成果之一又或者是术师这个职业的整体。
总之列的术法水平并不算低甚至可以说是当世水平最高者之一。
这种存在不论如何都会对术师群体有着巨大的影响力哪怕常年待在地窟无法靠近人群但是对于术师群体发生的事情他都是能够知晓。
依靠着吞吃他人心脏这一行为将其作为施法材料向所有‘人类’释放气势术法获得对人类这个群体的压制力不得不说其术法的强大。
“而他施展气势术法的原因是在向我宣战么？”在地窟的另一边一只猫跳了出来浑身肥肉荡漾眼中有着一些探究显然此刻操控猫身体的是奈瑟。
阿尔法的打工奋斗之旅还远远没有结束接下来的事情还有着它折腾的时候。
另一边被夺取了身体一部分的光矢身上的光芒变得越来越黯淡。
这种夺取‘心脏’并不单纯的只是常规意义上的挖心这其中更是蕴含有夺取生命的涵义。
当初被夺取心脏的其他九个人子全部死去单单是这一行为便让其带上了绝对致死的效果这种效果更类似于骑士的功绩是一种真名反应的特殊能力。
光矢落在了地上却并没有散开反倒是化成了一根通体银白色的箭矢箭头如同羊角箭身上铭刻着神言中的某一段落。
“老朽的羊来到三子的面前询问着自身的归处。”
“三子抚顺老羊的毛发对羊进行了安排。”
“你的肉将进入我的肚中如神吃下羊一般。”
“你的角和骨会被我锻造成器具归于我而侍奉于神。”
“这样的你将在一年后重生如同我之子。”
——《神言·神启时代》
神言之后的篇幅便是说到了三子诞下了伊和迪而伊和迪便是人之祖。
据某些神职人员考证那羊的羊角以及骨头被三子锻造成了各种器具其中便有着骨箭的存在。
那个修士的专属神术【以身为器】便是以此而衍生而来的特殊神术。
【以身为器】：能够将自身化作武器来进行攻击威力巨大在死亡之后自身之骨将彻底凝聚成具备特殊能力的器皿。
这个专属神术在主人死之前十分的普通只是一个威力巨大的攻击神术罢了其主要的作用是在主人死亡之后他凝聚的箭矢就将成为神言器皿承载了神言之中这一段落的权威性。
这名返阶段的修士早就做好了死亡的准备对于修士而言这种牺牲是神圣且荣耀的。
“如果没猜错的话他在一年之后甚至会获得新生成为具备特殊天赋的人类。”列看的倒是十分的透彻。
对方重生之后便会忘却前一世的记忆就如同伊和迪忘记了身为羊之时的记忆一般。
得益于这种切合神言的仪式那个新生儿对于圣力的契合程度将会被提高到极致一些教会甚至会将其当做圣子。
奈瑟利用神之泪仪式伪装的天赋放在对方面前也算不得什么。
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“更为重要的是这同样也是仪式的一部分。”列看向城镇的方向在那里某些独特的力量开始显现。
和驱逐相关的神言器皿提前开始凝聚了。
当初人子启也就是第五十人子的兄长来到了应许之地为了将占据应许之地的异族们驱逐手段可不仅仅只是念诵神言吸引异族而已。
他锻造了各种器具作为武器对异族进行了驱赶。
如今这个修士通过【以身为器】锻造出一把新的神言器皿便对应了人子启的这一事迹勾动了过往的历史让锻造仪式的进度一下子到达了即将完成的地步。
在城镇之中一名修士站在高台之上看着周围跪满了的无鳞灰皮们口中颂唱着神言将一个被圣力缠绕的事物掏了出来正是鲜血獠牙。
在圣音教会《人子启》的记载中人子启在利用神言收服了一些异族之后依旧有着许多异族和异种不愿意离开应许之地他们反抗着人子启。
在这过程中人子启锻造武器率领着归附的异族们杀死了盘踞于此的恶狼抬着对方的尸体将其皮毛展开如同抬着胜利的旗帜那些异族被威吓不由得向后退去。
人子启乘胜追击颂唱着胜利的战歌敲响了以异族之皮锻造的大鼓骑着大马一路追逐着逃跑的异族们终于将他们驱逐出了应许之地。
而这一系列行为都能算到《神言》中驱逐这一件事上。
教会原本的想法是将灰皮们身上遮掩伤痕的那些鳞片全部取下来锻造成驱逐大鼓但是随后鲜血獠牙的出现让他们产生了新的想法。
以鲜血獠牙代替恶狼之尸锻造出胜利驱逐之旗帜虽然只是牙齿而不是皮毛有些不契合但是鲜血獠牙的位格却远远高于那些异族的皮肤。
这样既能够锻造出一件强大的神言器皿同时也能将食尸鬼一族的圣物给间接性的销毁可谓是一举两得。
（因为奔丧的缘故断更了一些天订阅变得极度不理想还请大家支持一下谢谢。）
仿佛品尝什么珍馐第五十人子将那一点白光放入嘴中随后惨白的身体恢复了一些血色。
“真是好久没有尝过的味道了。”列叹息了一声在声音末尾一股自然之力混杂在声音之中猛然炸开列的气势猛然爆发形成实质性的压迫。
“气势术法！！”有人惊叹出声列被驱逐不得不远离人群气势术法是奈瑟前些年才提出来的新术法体系然而现在的他却已经将其衍生出属于自身的独特术法。
“他在术师议会中是具备一定的地位不管这个地位术师议会承不承认但是许多术师都会承认。”斯蒂因说道。
奈瑟对此也毫不意外。
列所在意的人只有一个那就是他的母亲伊出生之时他便已经死去是他母亲一命换一命将染血的黏土制作成他新的身躯召回他的灵魂让他重新复活。
而至今天伊依旧被术师们认为是术师这个职业的始祖毕竟在上古之时术师就被称之为往生者又或者是第五十人子。
第五十人子被认为是术师的最高成果之一又或者是术师这个职业的整体。
总之列的术法水平并不算低甚至可以说是当世水平最高者之一。
这种存在不论如何都会对术师群体有着巨大的影响力哪怕常年待在地窟无法靠近人群但是对于术师群体发生的事情他都是能够知晓。
依靠着吞吃他人心脏这一行为将其作为施法材料向所有‘人类’释放气势术法获得对人类这个群体的压制力不得不说其术法的强大。
“而他施展气势术法的原因是在向我宣战么？”在地窟的另一边一只猫跳了出来浑身肥肉荡漾眼中有着一些探究显然此刻操控猫身体的是奈瑟。
阿尔法的打工奋斗之旅还远远没有结束接下来的事情还有着它折腾的时候。
另一边被夺取了身体一部分的光矢身上的光芒变得越来越黯淡。
这种夺取‘心脏’并不单纯的只是常规意义上的挖心这其中更是蕴含有夺取生命的涵义。
当初被夺取心脏的其他九个人子全部死去单单是这一行为便让其带上了绝对致死的效果这种效果更类似于骑士的功绩是一种真名反应的特殊能力。
光矢落在了地上却并没有散开反倒是化成了一根通体银白色的箭矢箭头如同羊角箭身上铭刻着神言中的某一段落。
“老朽的羊来到三子的面前询问着自身的归处。”
“三子抚顺老羊的毛发对羊进行了安排。”
“你的肉将进入我的肚中如神吃下羊一般。”
“你的角和骨会被我锻造成器具归于我而侍奉于神。”
“这样的你将在一年后重生如同我之子。”
——《神言·神启时代》
神言之后的篇幅便是说到了三子诞下了伊和迪而伊和迪便是人之祖。
据某些神职人员考证那羊的羊角以及骨头被三子锻造成了各种器具其中便有着骨箭的存在。
那个修士的专属神术【以身为器】便是以此而衍生而来的特殊神术。
【以身为器】：能够将自身化作武器来进行攻击威力巨大在死亡之后自身之骨将彻底凝聚成具备特殊能力的器皿。
这个专属神术在主人死之前十分的普通只是一个威力巨大的攻击神术罢了其主要的作用是在主人死亡之后他凝聚的箭矢就将成为神言器皿承载了神言之中这一段落的权威性。
这名返阶段的修士早就做好了死亡的准备对于修士而言这种牺牲是神圣且荣耀的。
“如果没猜错的话他在一年之后甚至会获得新生成为具备特殊天赋的人类。”列看的倒是十分的透彻。
对方重生之后便会忘却前一世的记忆就如同伊和迪忘记了身为羊之时的记忆一般。
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如今这个修士通过【以身为器】锻造出一把新的神言器皿便对应了人子启的这一事迹勾动了过往的历史让锻造仪式的进度一下子到达了即将完成的地步。
在城镇之中一名修士站在高台之上看着周围跪满了的无鳞灰皮们口中颂唱着神言将一个被圣力缠绕的事物掏了出来正是鲜血獠牙。
在圣音教会《人子启》的记载中人子启在利用神言收服了一些异族之后依旧有着许多异族和异种不愿意离开应许之地他们反抗着人子启。
在这过程中人子启锻造武器率领着归附的异族们杀死了盘踞于此的恶狼抬着对方的尸体将其皮毛展开如同抬着胜利的旗帜那些异族被威吓不由得向后退去。
人子启乘胜追击颂唱着胜利的战歌敲响了以异族之皮锻造的大鼓骑着大马一路追逐着逃跑的异族们终于将他们驱逐出了应许之地。
而这一系列行为都能算到《神言》中驱逐这一件事上。
教会原本的想法是将灰皮们身上遮掩伤痕的那些鳞片全部取下来锻造成驱逐大鼓但是随后鲜血獠牙的出现让他们产生了新的想法。
以鲜血獠牙代替恶狼之尸锻造出胜利驱逐之旗帜虽然只是牙齿而不是皮毛有些不契合但是鲜血獠牙的位格却远远高于那些异族的皮肤。
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