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何不同,非但是‘善意的谎言’,简直是‘生存的必须’。”

    楚歌从没从这样的角度思考过问题,被国师说得哑口无言。

    “至于‘奴役’,那就更正常了,奴役既文明,文明即奴役。”

    国师泰然自若,滔滔不绝,“倘若将人类文明当成一切文明的范本看待的话,那么,文明程度越高,就意味着改变外部环境的能力,以及内部奴役的效率越越高。

    “那些浑浑噩噩的野兽,不管是再凶残的豺狼虎豹,绝对想不到奴役他们的同类,也想不到奴役比他们更弱小的异族。

    “你可以看到狮虎残忍地杀死牛羊,也可以看到他们为了争夺母兽而自相残杀,但你绝对看不到狮虎豢养牛羊,狠狠往他们身上抽打皮鞭,也不可能看到一头狮子饱食终日,无所事事,却天生拥有生杀予夺的权力。

    “野兽世界,大体是平等的,弱肉强食,物竞天择,一切以力量说话,从没有‘奴役’的概念。

    “唯有人类这种独一无二的灵长类,才在觉醒智慧之火的刹那,无师自通地掌握了奴役异族的能力,正是依靠放牧牛羊,豢养猪狗,你们才能兴旺发达起,成为这颗星球的主宰。

    “但是,且慢,随着文明的发展,光是奴役异族,已经远远不能满足你们的所需,即便在你们文明的早期,应该‘人之初,性本善’的时候,针对同族的奴役,就以天经地义的面貌出现了。”

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