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人也都纷纷宣布退出门派，加入了任天真的仙剑门。
各种瓜看得一众吃瓜群众眼花缭乱，但是不管仙剑那边怎么样，蜀山这边是胜利了，陈咏喏凭借单人实力，为蜀山赢回来两个山头，两个门派，声望空前高涨，一时间直冲顶峰，超过白羽书，成为名符其实的蜀山一哥，代表蜀山加入了联合国超能总部。
张玉实跑来找白羽书，说陈咏喏有异心，并且断言，陈咏喏不会把七修剑还回来了。
白羽书不以为然“他想要出人头地，站上人生巅峰，这叫什么异心你以为我会嫉妒他并不会，他现在的样子，正是我希望看到的。我一直都在努力把他推到峨眉派大师兄的位置，包括联合国超能总部，他能进去，我也乐见其成，至于七修剑，他会还回来的。”
张玉实因为这次斗剑，白羽书不肯出头，本就对白羽书心有埋怨“蜀山敲门人的身份你看不上，峨眉派大师兄的身份你也瞧不上，蜀山一哥的身份你还是瞧不上，你什么都漠不关心，摆出一副超然物外的样子你这么清高，该出面的不出面，该动手的不动手，该发声的也不发声，该有的资源、地位，什么都拱手让人那我们还跟着你干嘛”
他气势汹汹离去，见白羽书没有劝阻，也寒了心，公开宣布退出蜀山剑侠社，还托人把白羽书给他的两口玄天宝剑送了回来。
蜀山剑侠社里面有不少人跟他离开，尤其是属于昆仑派的，共同到昆仑山去创立山门。
其时恰逢白羽书大学毕业，他索性宣布，将社团解散，大家各自抱团散去。
蜀山剑侠社被解散了，接下来，白羽书又回到白家，将自己名下的所有股份捐给联合国下的全球慈善基金会，什么公司总经理，一概辞掉，然后在白君守气急败坏之前，带着石生飘然而去。
白羽书在长白山里极幽深处，选好了一个山头，起名叫做白羽山，将清虚仙府变现出来，安放在山里，然后询问陆蓉波和青囊仙子，是想继续呆在里面，还是想要出来。
陆蓉波担心儿子，选择出来，白羽书花费了两道多天地元气带她出来，跟石生一起呆在清虚仙府，青囊仙子华瑶崧还有尘缘未了，不愿意出来，白羽书不用她再教人采药炼丹，她自去云游。
白羽书将灵玉洞抛弃，连同那已经发展到两千多人的员工，不等来接管的白适威到来，他就回到了峨眉山太元仙府，找到齐漱溟，请他帮忙，将自己的本命神魔弄出来。
齐漱溟老怀大慰“师弟，你能这样做，真是太好了，没有辜负了恩师对你的期望玄门正宗，追求真正的逍遥，真正的逍遥是不倚外物，连飞剑法宝都不可过分倚重，更不要说魔头了”
本命神魔跟自身元神相合，很难分离，功夫越强，融合程度越深，白羽书自己分离不了，齐漱溟也做不到，他又请来玄真子和荀兰因，合三大高手之力，才把神魔抓出来，封印在一枚太清神符之中，白羽书回到自己的洞室，等待陈咏喏。
陈咏喏听说他回来了，立即赶过来“我要把七修剑还给你，到了仙都却找不到你，那些人还让我把东西先给他们，由他们转交，我信不过。”
白羽书告诉他自己在长白山，陈咏喏立即回到现实当中，带着七修剑火速赶到长白山。
“将这套宝剑完璧归赵，我总算能踏实些了，你不知道我这段时间担着多大的压力。”
“你以后，会有更大的压力。”白羽书拍了拍他的肩膀，“好好干，我看好你。”
拿回七修剑以后，白羽书算是彻底斩断了一切外缘，进入蜀山，重新回到凝翠峰两仪微尘阵中，开始闭关修炼
他之所以要这么做，是因为他在上半年的闭关当中，悟出来一个道理。
那就是，白君守那套生产工具决定生产力，生产力决定生产关系，生产关系决定社会分工，社会分工决定社会阶级的理论，只对凡人有效，对于仙人来说，是不适用的
因为，凡人不能自己包办所有事，必须得进行分工，有了分工，才有资本运作，他这套理论才适用。但是仙人完全有能力自己解决所有事情，并不需要分工，没有分工，也就没有资本运作
所谓的资本运作，其实就是“人之道，损不足以奉有余”的路线。
而真正的仙人，尤其是玄门正宗，走的是“天之道，损有余以补不足”的路线。
人之道，能让强者越强，弱者越弱。有钱的人会更加有钱，贫穷的人会更加贫穷，阶级固化，穷富之间是没有办法转换的。
天之道，会损强者，补弱者。时空拉长，没有哪个家族能够一直兴旺，富贵无三代，清官不到头，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。小到一家，大到一国，兴衰更替才是常态。
仙人的寿命很长，完全可以奉行天之道，将天地之有余，以补自身之不足。
当然，寿命长的超能者，也可以继续奉行人之道，将他人之不足，以奉自己之有余。
昆仑山的大乱斗，让白羽书明白一个道理，就是一个人，即使有了超常的寿命，有了能够飞天遁地，驾驭水火的本领，继续奉行人之道，终究也还是凡夫一个，算不得真正的仙人
因此，他彻底跳脱出原有的圈子和路线，毅然决然抛弃掉旁人几辈子也无法得到的资源，独自一个人回到凝翠峰，回到当初跟长眉真人初见的地方，默默地闭关修炼。
刚开始的时候，心还不能完全踏实下来，每道真气生成在四十到五十分钟之间，后来随着形神安宁，境界深入，这个速度逐渐加快，到第三天开始，又达到十分钟一道的速度，浑身热流如潮奔涌，循经沿脉，日夜湍流不息，玄天祖气越来越多
人也都纷纷宣布退出门派，加入了任天真的仙剑门。
各种瓜看得一众吃瓜群众眼花缭乱，但是不管仙剑那边怎么样，蜀山这边是胜利了，陈咏喏凭借单人实力，为蜀山赢回来两个山头，两个门派，声望空前高涨，一时间直冲顶峰，超过白羽书，成为名符其实的蜀山一哥，代表蜀山加入了联合国超能总部。
张玉实跑来找白羽书，说陈咏喏有异心，并且断言，陈咏喏不会把七修剑还回来了。
白羽书不以为然“他想要出人头地，站上人生巅峰，这叫什么异心你以为我会嫉妒他并不会，他现在的样子，正是我希望看到的。我一直都在努力把他推到峨眉派大师兄的位置，包括联合国超能总部，他能进去，我也乐见其成，至于七修剑，他会还回来的。”
张玉实因为这次斗剑，白羽书不肯出头，本就对白羽书心有埋怨“蜀山敲门人的身份你看不上，峨眉派大师兄的身份你也瞧不上，蜀山一哥的身份你还是瞧不上，你什么都漠不关心，摆出一副超然物外的样子你这么清高，该出面的不出面，该动手的不动手，该发声的也不发声，该有的资源、地位，什么都拱手让人那我们还跟着你干嘛”
他气势汹汹离去，见白羽书没有劝阻，也寒了心，公开宣布退出蜀山剑侠社，还托人把白羽书给他的两口玄天宝剑送了回来。
蜀山剑侠社里面有不少人跟他离开，尤其是属于昆仑派的，共同到昆仑山去创立山门。
其时恰逢白羽书大学毕业，他索性宣布，将社团解散，大家各自抱团散去。
蜀山剑侠社被解散了，接下来，白羽书又回到白家，将自己名下的所有股份捐给联合国下的全球慈善基金会，什么公司总经理，一概辞掉，然后在白君守气急败坏之前，带着石生飘然而去。
白羽书在长白山里极幽深处，选好了一个山头，起名叫做白羽山，将清虚仙府变现出来，安放在山里，然后询问陆蓉波和青囊仙子，是想继续呆在里面，还是想要出来。
陆蓉波担心儿子，选择出来，白羽书花费了两道多天地元气带她出来，跟石生一起呆在清虚仙府，青囊仙子华瑶崧还有尘缘未了，不愿意出来，白羽书不用她再教人采药炼丹，她自去云游。
白羽书将灵玉洞抛弃，连同那已经发展到两千多人的员工，不等来接管的白适威到来，他就回到了峨眉山太元仙府，找到齐漱溟，请他帮忙，将自己的本命神魔弄出来。
齐漱溟老怀大慰“师弟，你能这样做，真是太好了，没有辜负了恩师对你的期望玄门正宗，追求真正的逍遥，真正的逍遥是不倚外物，连飞剑法宝都不可过分倚重，更不要说魔头了”
本命神魔跟自身元神相合，很难分离，功夫越强，融合程度越深，白羽书自己分离不了，齐漱溟也做不到，他又请来玄真子和荀兰因，合三大高手之力，才把神魔抓出来，封印在一枚太清神符之中，白羽书回到自己的洞室，等待陈咏喏。
陈咏喏听说他回来了，立即赶过来“我要把七修剑还给你，到了仙都却找不到你，那些人还让我把东西先给他们，由他们转交，我信不过。”
白羽书告诉他自己在长白山，陈咏喏立即回到现实当中，带着七修剑火速赶到长白山。
“将这套宝剑完璧归赵，我总算能踏实些了，你不知道我这段时间担着多大的压力。”
“你以后，会有更大的压力。”白羽书拍了拍他的肩膀，“好好干，我看好你。”
拿回七修剑以后，白羽书算是彻底斩断了一切外缘，进入蜀山，重新回到凝翠峰两仪微尘阵中，开始闭关修炼
他之所以要这么做，是因为他在上半年的闭关当中，悟出来一个道理。
那就是，白君守那套生产工具决定生产力，生产力决定生产关系，生产关系决定社会分工，社会分工决定社会阶级的理论，只对凡人有效，对于仙人来说，是不适用的
因为，凡人不能自己包办所有事，必须得进行分工，有了分工，才有资本运作，他这套理论才适用。但是仙人完全有能力自己解决所有事情，并不需要分工，没有分工，也就没有资本运作
所谓的资本运作，其实就是“人之道，损不足以奉有余”的路线。
而真正的仙人，尤其是玄门正宗，走的是“天之道，损有余以补不足”的路线。
人之道，能让强者越强，弱者越弱。有钱的人会更加有钱，贫穷的人会更加贫穷，阶级固化，穷富之间是没有办法转换的。
天之道，会损强者，补弱者。时空拉长，没有哪个家族能够一直兴旺，富贵无三代，清官不到头，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。小到一家，大到一国，兴衰更替才是常态。
仙人的寿命很长，完全可以奉行天之道，将天地之有余，以补自身之不足。
当然，寿命长的超能者，也可以继续奉行人之道，将他人之不足，以奉自己之有余。
昆仑山的大乱斗，让白羽书明白一个道理，就是一个人，即使有了超常的寿命，有了能够飞天遁地，驾驭水火的本领，继续奉行人之道，终究也还是凡夫一个，算不得真正的仙人
因此，他彻底跳脱出原有的圈子和路线，毅然决然抛弃掉旁人几辈子也无法得到的资源，独自一个人回到凝翠峰，回到当初跟长眉真人初见的地方，默默地闭关修炼。
刚开始的时候，心还不能完全踏实下来，每道真气生成在四十到五十分钟之间，后来随着形神安宁，境界深入，这个速度逐渐加快，到第三天开始，又达到十分钟一道的速度，浑身热流如潮奔涌，循经沿脉，日夜湍流不息，玄天祖气越来越多