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腊月，岁终将至。
外面天寒地冻、雪花满天，镇国君府的超豪华浴室里却是雾气蒸腾、温暖如春。
白雪纷飞的时候，泡澡显然是一种享受。
此时，李阳的浴室里，不仅放了好几大盆烧得赤红的木炭，还有令人热血沸腾的娜塔莎和阳滋这两个绝se美女。
这两个拥有魔鬼身材和国色之姿的女人，身上仅披一袭薄薄的轻纱，此时已经完全被水浸湿，薄纱贴紧身上，将惹火的jiao躯曲线展现得淋漓尽致。
李阳舒服得躺在特制的浴池中，娜塔莎和阳滋一前一后替他柔搓着身体。
娜塔莎是东斯拉夫血统，就是后世俄罗斯、乌克兰人的相貌，金发、碧眼，身材高挑满，感火辣，加上浸湿的薄纱紧贴，把那re火的身ti显露得ao凸有致。
她为了将木桶里的热水添入浴池中，从浴池中爬了起来，re火的身材一下完全展露在李阳的眼前。
被水浸湿的薄纱，将ao凸有致的身ti清晰可见的勾勒了出来。
薄纱罗衣实在是太薄了，隐丝之处若隐若现。
李阳看得是血脉pen张，全身发热。
这时，倾国倾城的阳滋，也停下了柔搓李阳后背的玉手，从水中站了起来，移动到李阳的前面。
阳滋年芳二十，身材窈窕，容颜绝色，虽不似娜塔莎那样妖燕，却是极为的可人。身材苗条，灵气十足，黑发上的水滴顺着秀发垂滴到凶前的一团白上，亦是令人口干舌燥。
阳滋来至身前，想去帮娜塔莎一起将浴池边上木桶里的热水添入浴池，这一转身，姓感的翘屯整个呈现在了李阳的面前，薄纱紧紧的贴着qiao屯，李阳忍不住伸手抓在了她的qiao屯上，狠狠一抓！
“嗯！”
阳滋一声娇声，刚欲转身，可是李阳却一把将她按在浴池的边上，使其丰屯上翘，然后往前顶去……
“啊~”
阳滋哪里受得了这种突如奇来，粗暴的攻势，又是一声更大声的娇声，接着整个身体都酥软了下来，浑身的力气一下抽空，上半身只得完全借势趴在浴池边上。
更重要的是，她心里还十分的害羞，因为这是第一次当着其她人的面如此做事……
害臊，紧张，但是又别有一番刺激……
一旁的娜塔莎完全看呆了，因为她也是第一次这样近距离的观摩，而且他们还是如此的下留子势。
看着看着，娜塔莎只觉得心中小鹿乱撞，浑身也变得zao热了起来，似有一把火在身里燃了起来。
特别是阳滋意仙意死的娇声，更是让他感觉有千万只蚂蚁在身上爬似的，全身酥难耐。不自觉间，双手竟在自己的身上游走……
浴室中，满室春意。
室外，大雪纷飞，好一片冰火两重天！
足足在浴室挥汗一个时辰，李阳方才从浴室中走了出来。
来至院中，却看到吴伯带着何章正将一架大鼓往府里搬。
李阳十分好奇，问道：“何章，你这是……做甚？”
何章一脸巴结的样子，笑嘿嘿的道：“属下听吴伯说府中无鼓，所以特意命将作府打制了一架鼓。”
李阳一头雾水：“我这是镇国君府，又不是郡县衙门，要鼓有何用？”
这话却是换来了吴伯和何章诧异的眼神，吴伯道：“老爷，年关将至，无鼓如何驱逐疫疠之鬼？”
自从李阳娶妻后，吴伯就不再称李阳为公子了，而是改口称老爷。
李阳一听，恍然大悟。
原来，这鼓是用来驱逐疫疠之鬼的。用过世的话来说，就是过年用来赶跑年兽用的。
除夕，相传在尧舜時期已有过年的习俗，但称呼不相同。在《尔雅·释天》中记载到：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。“所以，在秦朝时，已经有过年的习俗了。
除夕是一年的最后一天，据吕不韦编写的《吕氏春秋季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。
春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，在除夕前页那天悬挂在门前，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。
到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，提上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪驱鬼，这就是最初的桃符。
关于桃木有辟邪作用的记载，最早源自《左传》，里面记载了古人用桃木做得弓进行除灾仪式。《庄子》载：“插桃枝于户，连灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。”由此可见古人对桃木的特殊信仰源自于春秋战国时期。如《战国策齐策三》说孟尝君打算入秦时，苏秦对他讲了土偶和桃梗的寓言，劝止他，其中有土偶人语桃梗：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人。”可知战国时代已有削桃木为人的做法。
先秦认为春节是不吉利的日子，这天还会举行傩舞，驱鬼辟邪。扫尘聚宴，祭祀先祖。
何章将鼓摆在了院门口，又将桃木刻制的桃符挂在府门两旁，还不忘表功道：“大人，这桃符是用难得的五百年桃木所制，驱逐疫疠之鬼那是普通桃符不可比拟之。”
李阳虽然不信这些玩意，但念及其一片用心的份上，还是夸了他一句“费心了”。
不过，想到锣鼓制作不易，而且桃符也是制作费时费力，李阳倒是觉得是时候改变一下秦朝对过年的习俗了。
比如，后世的春联、鞭炮就很不错嘛。
嗯，看来是时候该发明火药了！
想到于此，李阳便对何章道：“何章，其实有一种东西，它的动静响声可是比敲锣打鼓要大的多啊！”
“哦？”
何章一听这话，立刻就来了兴趣，急忙问道：“大人，是何物？”
李阳道：“鞭炮，又名爆竹！”
“鞭炮？ -->>
腊月，岁终将至。
外面天寒地冻、雪花满天，镇国君府的超豪华浴室里却是雾气蒸腾、温暖如春。
白雪纷飞的时候，泡澡显然是一种享受。
此时，李阳的浴室里，不仅放了好几大盆烧得赤红的木炭，还有令人热血沸腾的娜塔莎和阳滋这两个绝se美女。
这两个拥有魔鬼身材和国色之姿的女人，身上仅披一袭薄薄的轻纱，此时已经完全被水浸湿，薄纱贴紧身上，将惹火的jiao躯曲线展现得淋漓尽致。
李阳舒服得躺在特制的浴池中，娜塔莎和阳滋一前一后替他柔搓着身体。
娜塔莎是东斯拉夫血统，就是后世俄罗斯、乌克兰人的相貌，金发、碧眼，身材高挑满，感火辣，加上浸湿的薄纱紧贴，把那re火的身ti显露得ao凸有致。
她为了将木桶里的热水添入浴池中，从浴池中爬了起来，re火的身材一下完全展露在李阳的眼前。
被水浸湿的薄纱，将ao凸有致的身ti清晰可见的勾勒了出来。
薄纱罗衣实在是太薄了，隐丝之处若隐若现。
李阳看得是血脉pen张，全身发热。
这时，倾国倾城的阳滋，也停下了柔搓李阳后背的玉手，从水中站了起来，移动到李阳的前面。
阳滋年芳二十，身材窈窕，容颜绝色，虽不似娜塔莎那样妖燕，却是极为的可人。身材苗条，灵气十足，黑发上的水滴顺着秀发垂滴到凶前的一团白上，亦是令人口干舌燥。
阳滋来至身前，想去帮娜塔莎一起将浴池边上木桶里的热水添入浴池，这一转身，姓感的翘屯整个呈现在了李阳的面前，薄纱紧紧的贴着qiao屯，李阳忍不住伸手抓在了她的qiao屯上，狠狠一抓！
“嗯！”
阳滋一声娇声，刚欲转身，可是李阳却一把将她按在浴池的边上，使其丰屯上翘，然后往前顶去……
“啊~”
阳滋哪里受得了这种突如奇来，粗暴的攻势，又是一声更大声的娇声，接着整个身体都酥软了下来，浑身的力气一下抽空，上半身只得完全借势趴在浴池边上。
更重要的是，她心里还十分的害羞，因为这是第一次当着其她人的面如此做事……
害臊，紧张，但是又别有一番刺激……
一旁的娜塔莎完全看呆了，因为她也是第一次这样近距离的观摩，而且他们还是如此的下留子势。
看着看着，娜塔莎只觉得心中小鹿乱撞，浑身也变得zao热了起来，似有一把火在身里燃了起来。
特别是阳滋意仙意死的娇声，更是让他感觉有千万只蚂蚁在身上爬似的，全身酥难耐。不自觉间，双手竟在自己的身上游走……
浴室中，满室春意。
室外，大雪纷飞，好一片冰火两重天！
足足在浴室挥汗一个时辰，李阳方才从浴室中走了出来。
来至院中，却看到吴伯带着何章正将一架大鼓往府里搬。
李阳十分好奇，问道：“何章，你这是……做甚？”
何章一脸巴结的样子，笑嘿嘿的道：“属下听吴伯说府中无鼓，所以特意命将作府打制了一架鼓。”
李阳一头雾水：“我这是镇国君府，又不是郡县衙门，要鼓有何用？”
这话却是换来了吴伯和何章诧异的眼神，吴伯道：“老爷，年关将至，无鼓如何驱逐疫疠之鬼？”
自从李阳娶妻后，吴伯就不再称李阳为公子了，而是改口称老爷。
李阳一听，恍然大悟。
原来，这鼓是用来驱逐疫疠之鬼的。用过世的话来说，就是过年用来赶跑年兽用的。
除夕，相传在尧舜時期已有过年的习俗，但称呼不相同。在《尔雅·释天》中记载到：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。“所以，在秦朝时，已经有过年的习俗了。
除夕是一年的最后一天，据吕不韦编写的《吕氏春秋季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。
春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，在除夕前页那天悬挂在门前，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。
到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，提上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪驱鬼，这就是最初的桃符。
关于桃木有辟邪作用的记载，最早源自《左传》，里面记载了古人用桃木做得弓进行除灾仪式。《庄子》载：“插桃枝于户，连灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。”由此可见古人对桃木的特殊信仰源自于春秋战国时期。如《战国策齐策三》说孟尝君打算入秦时，苏秦对他讲了土偶和桃梗的寓言，劝止他，其中有土偶人语桃梗：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人。”可知战国时代已有削桃木为人的做法。
先秦认为春节是不吉利的日子，这天还会举行傩舞，驱鬼辟邪。扫尘聚宴，祭祀先祖。
何章将鼓摆在了院门口，又将桃木刻制的桃符挂在府门两旁，还不忘表功道：“大人，这桃符是用难得的五百年桃木所制，驱逐疫疠之鬼那是普通桃符不可比拟之。”
李阳虽然不信这些玩意，但念及其一片用心的份上，还是夸了他一句“费心了”。
不过，想到锣鼓制作不易，而且桃符也是制作费时费力，李阳倒是觉得是时候改变一下秦朝对过年的习俗了。
比如，后世的春联、鞭炮就很不错嘛。
嗯，看来是时候该发明火药了！
想到于此，李阳便对何章道：“何章，其实有一种东西，它的动静响声可是比敲锣打鼓要大的多啊！”
“哦？”
何章一听这话，立刻就来了兴趣，急忙问道：“大人，是何物？”
李阳道：“鞭炮，又名爆竹！”
“鞭炮？ -->>
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