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几乎同时停拳。
林江仙说道：“这种问拳没有任何裨益练个套路把式而已接下来古艳歌不必压境宋钺也别藏私了问拳不是闹着玩。”
朱某人抚掌笑道：“对头。”
宗师问拳不说受点伤什么的但要说打了场架稍微有点衣衫不整这里露出一点那边无法完全遮掩总归是合情合理的。
赵鹤冲和戚夫人就要起身给师父让出位置林江仙摆摆手只是随意坐在朱某人身边。
朱某人笑道：“林师难得不在鸦山待着。”
林江仙一笑置之。
朱某人自认有两个最要好的朋友赤金王朝的林师青神王朝的雅相一个是远亲不如近邻一个是气味相投各领风雅风一千年。
想要取个前人从来不曾用过、又不落俗套的道号今人是吃了大亏的其实很难非常难。
不得不承认一点白玉京既管得严、又管得宽尤其是还有那个道老二的存在使得青冥天下的太平岁月尤其是山下诸国的稳定别说蛮荒天下就连浩然天下和西方佛国都无法跟青冥天下相提并论。
天下十四州世俗王朝和大小国家几乎所有的大仗都是在“抓紧时间”在白玉京二掌教余斗即将卸任“掌教”的尾声就开始谋划布局兵马未动粮草先行然后在陆沉执掌白玉京那一百年内动的手等到大掌教接管白玉京基本上该打的仗也打完了刚好可以休养生息偶有边境冲突一国分合也会在最后几年按兵不动双方达成默契只因为余斗即将重新掌管白玉京了。
历史上也有一些杀红了眼的大王朝不管不顾无一例外都会有来自白玉京的一盆凉水当头浇下。
所谓“凉水”可能是一场气势磅礴的术法暴雨当然也可能是紫气楼的一场剑雨。
只有山巅修士才知道白玉京某个隐蔽的深远用意五城十二楼尤其是余斗这一脉是要在一定程度上制约那个“兵家”的蓬勃发展。
不管怎么说既然总体上还是天下太平的白玉京订立的规矩又重那么称得上闲云野鹤的练气士自然而然就多了修道之余诸事可做大有可为。
反正不用太过勾心斗角在诗词曲赋琴棋书画边耗费光阴静极思动了大可以云游天下在山下留下一连串的志怪传奇和仙迹美谈。
比如朱某人其中有个道号叫“绿萍”初听不觉如何雅致结果有了那句“自觉此心无一事小鱼跳出绿萍中”便一下子觉得意思大不相同了。
便有不少修士恍然大悟原来学道之人懂点诗词歌赋多看几本杂书当真有用。
朱某人在山上仙府山下江湖红颜知己都很多。
还有一件事白玉京三掌教始终觉得自己跟朱某人是极好的朋友。
但是朱某人这么多年一直在跟白玉京陆掌教竭力撇清关系几乎逢人就说我跟陆掌教真心不熟认识而已朋友一说都做不得准就更别提什么挚友了……结果适得其反他越解释越是一笔糊涂账朱某人就差没有被逼得去通过山水邸报昭告天下自己根本不认识陆沉了。
这还真不是朱某人矫情实在是那位陆掌教的名声……只说一点玄都观对外宣称但凡只要是陆掌教的好友就一定是我们玄都观的贵客。
朱某人笑眯眯道：“裴杯的大弟子马癯仙前不久已经跌境了。”
林江仙也只当是听了个趣事。
这就像一个手头极为宽裕、家底深不可测的成年人听说隔壁邻居家的某某孩子出息了挣着了钱置办了家业或是跟人在外边打架、鼻青脸肿回家了。
自然是听过就算。
一旁的大弟子赵客疑惑道：“前辈是怎么得到的消息？”
朱某人微笑道：“这就别管了山人自有妙计。”
青冥天下的修士想要获悉别座天下的人事一般来说就只有三种途径一种是通过白玉京颁发的山水邸报偶尔会提及别座天下的一些大事。五城十二楼各有各的风格特色相较而言南华城、神霄城比较偏重浩然天下那边的消息隶属于余斗一脉的城、楼更侧重蛮荒。
比如以前曾经与剑气长城相衔接的倒悬山就是一个极好的消息来源白玉京会挑选出一些相对紧要的消息告知天下。
再就是通过类似玄都观孙怀中那种跨越天下的远游重返家乡顺便带回某些内幕。但是如今青冥天下的山巅修士到底有几个飞升境“身在”异乡一直是个谜。恐怕除了白玉京三位掌教谁都不敢说心里有数。
最后一种相对隐蔽而且限制极多就是白玉京掌教三脉道统建造在浩然天下的“下宗”那位见一面各脉掌教比登天还难的道门天君们各自通过祖师堂敬香至多“顺带”提及几句不犯禁、不逾越规矩的浩然事。
但是几乎所有浩然天君、道门高门在这件事上都会极其小心谨慎不敢泄露太多秘密。
再者一旦泄露出某些被儒家视为禁忌的秘事真当中土文庙那边不会追究吗？
已经从青冥天下返乡的亚圣苏子柳七和曹组这几位还都只是已经水落石出的浩然修士。
历史上不是没有那种道教宗门因此在浩然天下悄然沉寂下去这还是文庙故意给白玉京留点面子了。
只说那位亚圣刚刚进入文庙没几年就曾经代替文庙亲自问责流霞洲一座隶属于白玉京余斗一脉的宗门道观亚圣到了山门口那边根本就没废话半句拆掉匾额再去祖师堂喊来所有祖师堂里边有座椅的道士具体聊了什么外人不得而知反正使得偌大一座香火鼎盛的道门巨观一夜之间沦为被迫封山的“禁地”。
据说等到白玉京接引道观整座谱牒道士去往青冥天下之前不许他们以道士身份下山下山的唯一途径就是主动脱离道籍不再是道士至于是沦为山泽野修还是另投别门都随意文庙这边都不会再管。当然要是谁有脸试图先脱离道籍打小算盘想着有朝一日再来恢复白玉京一脉的道牒文庙那边也不拦着。
只是以这一脉祖师爷余斗的脾气道士敢做这种事下场可想而知。
结果这座彻底断绝香火的道观至今还是个道士只出不进的状态从最初的八百余授箓道士变成如今的不足三十人还在苦苦坚持。
有个只在山巅私下议论的小道消息道老二不是没有考虑打算在收回那方天底 -->>
几乎同时停拳。
林江仙说道：“这种问拳没有任何裨益练个套路把式而已接下来古艳歌不必压境宋钺也别藏私了问拳不是闹着玩。”
朱某人抚掌笑道：“对头。”
宗师问拳不说受点伤什么的但要说打了场架稍微有点衣衫不整这里露出一点那边无法完全遮掩总归是合情合理的。
赵鹤冲和戚夫人就要起身给师父让出位置林江仙摆摆手只是随意坐在朱某人身边。
朱某人笑道：“林师难得不在鸦山待着。”
林江仙一笑置之。
朱某人自认有两个最要好的朋友赤金王朝的林师青神王朝的雅相一个是远亲不如近邻一个是气味相投各领风雅风一千年。
想要取个前人从来不曾用过、又不落俗套的道号今人是吃了大亏的其实很难非常难。
不得不承认一点白玉京既管得严、又管得宽尤其是还有那个道老二的存在使得青冥天下的太平岁月尤其是山下诸国的稳定别说蛮荒天下就连浩然天下和西方佛国都无法跟青冥天下相提并论。
天下十四州世俗王朝和大小国家几乎所有的大仗都是在“抓紧时间”在白玉京二掌教余斗即将卸任“掌教”的尾声就开始谋划布局兵马未动粮草先行然后在陆沉执掌白玉京那一百年内动的手等到大掌教接管白玉京基本上该打的仗也打完了刚好可以休养生息偶有边境冲突一国分合也会在最后几年按兵不动双方达成默契只因为余斗即将重新掌管白玉京了。
历史上也有一些杀红了眼的大王朝不管不顾无一例外都会有来自白玉京的一盆凉水当头浇下。
所谓“凉水”可能是一场气势磅礴的术法暴雨当然也可能是紫气楼的一场剑雨。
只有山巅修士才知道白玉京某个隐蔽的深远用意五城十二楼尤其是余斗这一脉是要在一定程度上制约那个“兵家”的蓬勃发展。
不管怎么说既然总体上还是天下太平的白玉京订立的规矩又重那么称得上闲云野鹤的练气士自然而然就多了修道之余诸事可做大有可为。
反正不用太过勾心斗角在诗词曲赋琴棋书画边耗费光阴静极思动了大可以云游天下在山下留下一连串的志怪传奇和仙迹美谈。
比如朱某人其中有个道号叫“绿萍”初听不觉如何雅致结果有了那句“自觉此心无一事小鱼跳出绿萍中”便一下子觉得意思大不相同了。
便有不少修士恍然大悟原来学道之人懂点诗词歌赋多看几本杂书当真有用。
朱某人在山上仙府山下江湖红颜知己都很多。
还有一件事白玉京三掌教始终觉得自己跟朱某人是极好的朋友。
但是朱某人这么多年一直在跟白玉京陆掌教竭力撇清关系几乎逢人就说我跟陆掌教真心不熟认识而已朋友一说都做不得准就更别提什么挚友了……结果适得其反他越解释越是一笔糊涂账朱某人就差没有被逼得去通过山水邸报昭告天下自己根本不认识陆沉了。
这还真不是朱某人矫情实在是那位陆掌教的名声……只说一点玄都观对外宣称但凡只要是陆掌教的好友就一定是我们玄都观的贵客。
朱某人笑眯眯道：“裴杯的大弟子马癯仙前不久已经跌境了。”
林江仙也只当是听了个趣事。
这就像一个手头极为宽裕、家底深不可测的成年人听说隔壁邻居家的某某孩子出息了挣着了钱置办了家业或是跟人在外边打架、鼻青脸肿回家了。
自然是听过就算。
一旁的大弟子赵客疑惑道：“前辈是怎么得到的消息？”
朱某人微笑道：“这就别管了山人自有妙计。”
青冥天下的修士想要获悉别座天下的人事一般来说就只有三种途径一种是通过白玉京颁发的山水邸报偶尔会提及别座天下的一些大事。五城十二楼各有各的风格特色相较而言南华城、神霄城比较偏重浩然天下那边的消息隶属于余斗一脉的城、楼更侧重蛮荒。
比如以前曾经与剑气长城相衔接的倒悬山就是一个极好的消息来源白玉京会挑选出一些相对紧要的消息告知天下。
再就是通过类似玄都观孙怀中那种跨越天下的远游重返家乡顺便带回某些内幕。但是如今青冥天下的山巅修士到底有几个飞升境“身在”异乡一直是个谜。恐怕除了白玉京三位掌教谁都不敢说心里有数。
最后一种相对隐蔽而且限制极多就是白玉京掌教三脉道统建造在浩然天下的“下宗”那位见一面各脉掌教比登天还难的道门天君们各自通过祖师堂敬香至多“顺带”提及几句不犯禁、不逾越规矩的浩然事。
但是几乎所有浩然天君、道门高门在这件事上都会极其小心谨慎不敢泄露太多秘密。
再者一旦泄露出某些被儒家视为禁忌的秘事真当中土文庙那边不会追究吗？
已经从青冥天下返乡的亚圣苏子柳七和曹组这几位还都只是已经水落石出的浩然修士。
历史上不是没有那种道教宗门因此在浩然天下悄然沉寂下去这还是文庙故意给白玉京留点面子了。
只说那位亚圣刚刚进入文庙没几年就曾经代替文庙亲自问责流霞洲一座隶属于白玉京余斗一脉的宗门道观亚圣到了山门口那边根本就没废话半句拆掉匾额再去祖师堂喊来所有祖师堂里边有座椅的道士具体聊了什么外人不得而知反正使得偌大一座香火鼎盛的道门巨观一夜之间沦为被迫封山的“禁地”。
据说等到白玉京接引道观整座谱牒道士去往青冥天下之前不许他们以道士身份下山下山的唯一途径就是主动脱离道籍不再是道士至于是沦为山泽野修还是另投别门都随意文庙这边都不会再管。当然要是谁有脸试图先脱离道籍打小算盘想着有朝一日再来恢复白玉京一脉的道牒文庙那边也不拦着。
只是以这一脉祖师爷余斗的脾气道士敢做这种事下场可想而知。
结果这座彻底断绝香火的道观至今还是个道士只出不进的状态从最初的八百余授箓道士变成如今的不足三十人还在苦苦坚持。
有个只在山巅私下议论的小道消息道老二不是没有考虑打算在收回那方天底 -->>
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