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粥，现在又想吃了。”冯
异忍俊不止，摇头说道：“大王莫要再取笑末将。”“
怎是取笑，我是真的想吃！”
冯异再无二话，立刻说道：“末将这就去做！”
“公孙，记得多做一些。”看冯异急匆匆地往外走，刘秀还没忘提醒了一句。
邓禹和冯异的大力支持，让刘秀的信心更足。等冯异亲自做好了一大锅的豆粥，刘秀也把麾下的文武官员全部召进中军帐，每人发了一碗豆粥。刘
秀拿起粥碗，喝了一口，颇感回味无穷。他看了一眼众人，见大家都在眼巴巴地看着自己，他笑道：“这豆粥，可是公孙亲手做的，大家快尝尝。”
听闻刘秀的话，众人这才纷纷拿起粥碗，喝了一口。冯
异的厨艺并没有多好，这锅豆粥做的，清汤挂面，也没什么滋味，只是见刘秀喝得津津有味，在场众人也都是赞不绝口，冯异坐在众人当中，颇感哭笑不得。刘
秀让龙渊把《赤伏符》交给众人传阅。《赤伏符》中所记录的谶语很多，不仅仅涉及到刘秀，其中还有部分内容还涉及到刘秀的部下。
比如有一句，‘王梁主卫作玄武’，这句话便涉及到了刘秀麾下的大将王梁。
主卫，可以理解为主管卫地，哪里是卫地？当初卫国被灭后，卫国的君主卫元君迁徙到野王，野王县便可以理解为卫地。
现在王梁正在担任野王县县令，所以王梁主卫这句，已经应验了。
作玄武，玄武是水神，而在朝廷官职中，大司空是主管水土的。王梁主卫作玄武，意思就是，王梁会做野王县县令，之后还会做司空。
对于王梁做大司空这件事，在场众人都没有什么异议。当初，在渔阳做县令的王梁，跟着吴汉一同前来投奔刘秀，之后随刘秀征战，也是立下过不少战功的。
最近做野王令期间，还协助寇恂、冯异，在河内击败了来犯的苏茂部，再次立下战功。
司空虽为三公之一，但却是最没实权的三公。司马主管兵马，司徒主管政务，而司空就管管水利、营建之事，既操心，又常常是费力不讨好。
除了名头好听，位列三公，其它也就没什么好处了，所以，司空这个职务，没人愿意去和王梁争抢，既然《赤伏符》中有谶语记录王梁可做司空，那就让他去做吧。
继续向后看，发现《赤伏符》中还有关于大司马的谶语，而谶语中，记录做大司马的人，是孙咸。
孙咸是个何许人也，别说刘秀没听说过，在场的众将也同样没听说过。
这么一个名不见经传的人，竟然在《赤伏符》的谶语中出现，而且还贵为大司马，实在令人费解和诧异。众
人在传阅《赤伏符》的时候，主要就是对这个大司马的人选产生了异议。大
司马主掌兵权，可不是随便什么人都可以担任的。
等众人把《赤伏符》都传阅了一遍，刘秀已经连续喝完了三碗豆粥，对冯异笑道：“旁人做的豆粥，都远不如公孙做的好喝啊！”冯
异欠身说道：“大王过奖了。”
刘秀环视在场众人，说道：“经过这些天的反复思量，我已决定，五日后，祀宗祭神！”
祀宗祭神就是对称帝的另一种说法。祀的是‘水火雷风山泽’六宗，祭的是‘山林川谷’诸神。只有天子登基的时候，才会有祀宗祭神这么盛大的仪式。
听闻刘秀这话，人们几乎都不敢相信自己的耳朵。愣了片刻，人们呼啦啦的一同起身，纷纷向前叩首，齐声说道：“大王英明！陛下英明！”公
元二十五年，六月二十二日，刘秀在麾下文官官员们的连番劝进下，也是在《赤伏符》谶语的推波助澜下，更是在刘玄为他创造的绝佳时机下，终于在鄗城附近的千秋亭，搭建祭台，烧柴祭天，猪羊祭祀，祀宗祭神，登顶帝位。
粥，现在又想吃了。”冯
异忍俊不止，摇头说道：“大王莫要再取笑末将。”“
怎是取笑，我是真的想吃！”
冯异再无二话，立刻说道：“末将这就去做！”
“公孙，记得多做一些。”看冯异急匆匆地往外走，刘秀还没忘提醒了一句。
邓禹和冯异的大力支持，让刘秀的信心更足。等冯异亲自做好了一大锅的豆粥，刘秀也把麾下的文武官员全部召进中军帐，每人发了一碗豆粥。刘
秀拿起粥碗，喝了一口，颇感回味无穷。他看了一眼众人，见大家都在眼巴巴地看着自己，他笑道：“这豆粥，可是公孙亲手做的，大家快尝尝。”
听闻刘秀的话，众人这才纷纷拿起粥碗，喝了一口。冯
异的厨艺并没有多好，这锅豆粥做的，清汤挂面，也没什么滋味，只是见刘秀喝得津津有味，在场众人也都是赞不绝口，冯异坐在众人当中，颇感哭笑不得。刘
秀让龙渊把《赤伏符》交给众人传阅。《赤伏符》中所记录的谶语很多，不仅仅涉及到刘秀，其中还有部分内容还涉及到刘秀的部下。
比如有一句，‘王梁主卫作玄武’，这句话便涉及到了刘秀麾下的大将王梁。
主卫，可以理解为主管卫地，哪里是卫地？当初卫国被灭后，卫国的君主卫元君迁徙到野王，野王县便可以理解为卫地。
现在王梁正在担任野王县县令，所以王梁主卫这句，已经应验了。
作玄武，玄武是水神，而在朝廷官职中，大司空是主管水土的。王梁主卫作玄武，意思就是，王梁会做野王县县令，之后还会做司空。
对于王梁做大司空这件事，在场众人都没有什么异议。当初，在渔阳做县令的王梁，跟着吴汉一同前来投奔刘秀，之后随刘秀征战，也是立下过不少战功的。
最近做野王令期间，还协助寇恂、冯异，在河内击败了来犯的苏茂部，再次立下战功。
司空虽为三公之一，但却是最没实权的三公。司马主管兵马，司徒主管政务，而司空就管管水利、营建之事，既操心，又常常是费力不讨好。
除了名头好听，位列三公，其它也就没什么好处了，所以，司空这个职务，没人愿意去和王梁争抢，既然《赤伏符》中有谶语记录王梁可做司空，那就让他去做吧。
继续向后看，发现《赤伏符》中还有关于大司马的谶语，而谶语中，记录做大司马的人，是孙咸。
孙咸是个何许人也，别说刘秀没听说过，在场的众将也同样没听说过。
这么一个名不见经传的人，竟然在《赤伏符》的谶语中出现，而且还贵为大司马，实在令人费解和诧异。众
人在传阅《赤伏符》的时候，主要就是对这个大司马的人选产生了异议。大
司马主掌兵权，可不是随便什么人都可以担任的。
等众人把《赤伏符》都传阅了一遍，刘秀已经连续喝完了三碗豆粥，对冯异笑道：“旁人做的豆粥，都远不如公孙做的好喝啊！”冯
异欠身说道：“大王过奖了。”
刘秀环视在场众人，说道：“经过这些天的反复思量，我已决定，五日后，祀宗祭神！”
祀宗祭神就是对称帝的另一种说法。祀的是‘水火雷风山泽’六宗，祭的是‘山林川谷’诸神。只有天子登基的时候，才会有祀宗祭神这么盛大的仪式。
听闻刘秀这话，人们几乎都不敢相信自己的耳朵。愣了片刻，人们呼啦啦的一同起身，纷纷向前叩首，齐声说道：“大王英明！陛下英明！”公
元二十五年，六月二十二日，刘秀在麾下文官官员们的连番劝进下，也是在《赤伏符》谶语的推波助澜下，更是在刘玄为他创造的绝佳时机下，终于在鄗城附近的千秋亭，搭建祭台，烧柴祭天，猪羊祭祀，祀宗祭神，登顶帝位。