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则变变者通通方胜也。春秋战国时期产多也运横生当可见齐有田秦有吕此事……吕兄当知之甚也……』
自称是吕不韦的后人吕氏吕凯坐在一侧闻言便是朝着诸葛亮拱拱手并未多说一些什么。
见吕凯不愿意多说诸葛亮也不以为意继续说道：『战国之时七国为大各自为政不通往来运者未必需自产便可以转运商品低买高卖获利此亦合「能者多得」之意也……只不过这天下能者越来越多最终七国合一便是进入了一个全新时代……』
诸葛亮环视一周『诸位以为此等全新时代又是当如何？』
众人思索着。
『将运者皆囚禁屠戮以期民众唯产也生即劳死亦劳不思不想不求得用？』诸葛亮微微笑着说道『隔绝交通以沟堑困自身？制定严苛刑罚稍有违背者便是施以肉刑？敢问诸位此等治国之道纵然可一时可否传世乎？』
这自然是不用什么争论没有人喜欢这样的制度不管是在座的众人还是普通的百姓。
不得不说诸葛亮说的这些虽然有一些内容并非什么新鲜的东西但至少总结的很到位。
『观文景之治何天下皆称其善究其本源乃乱后求定重于产也。』诸葛亮说道『然七国又乱又是何故？盖因文景重于产一地之所出者众自诩为强也故于孝景之时为叛而非孝文之时也。』
叛乱也是要有资本的没刀没枪叛乱个毛线？当然七国之乱的原因还有很多诸葛亮只是说了其中一点而已。
对于一般人来说或许忙于生计是很少考虑这些类似的问题的但是在厅堂之内的这些人不一样他们虽然未必全数都是各族的头面人物但也不是小角色算是多少能说上些话的那种对于家族兴衰自然也是挂在心上。
『故主公有言如今天下当以「能者多人」为重也……』诸葛亮缓缓的说道『无论产运用皆因人也。人之众产越多一地之产有差余者余之乏者乏之故有运之往来各得其用此乃天地正理不偏不倚产之祢多运之通畅用之得宜人之逾众便可横行于天下顺者昌逆者亡！大汉自可囊括四海纵横八荒！』
这一切并非是诸葛亮的吹嘘而是当下真实的局面。
斐潜在关中三辅河东陇右汉中川蜀投入了大量的基础建设以奴隶的劳力改进的科技打通了原本狭隘的通道贯通了各地之间的联系使得原本的界限开始缩减整体性得到了进一步的加强。长安平阳在交通运输大型器械兵刃战甲建筑材料日常用品等等行业上都是领先于其余各郡县再加上两次青龙寺大论在文化舆论上也是强势得不行再加上对于郡县的权柄拆分军政分离的改制士族地方巡检制度的确定即便是南中的大姓也不能像是之前那样自以为关上门就可以什么事情都当做没有没有发生过了……
众人不由都凝重起来了。
怎么说呢？
方才诸葛亮所言他们之中也不是没人想得到但是不成体系也未必能通透毕竟能不能想得到是一方面更进一步在想到之外还要找到具体的依据相关事件的支持对于这些南中大姓来说就比较难了。毕竟南中偏远近蛮夷多了思想也难免蛮夷化。
那个当下就有些蛮夷化了的爨立多少有点迫不及待的说道：『诸葛从事还请详细说说究竟这「能者多人」应当如何？还请赐教！』
『是是诸葛从事请讲……』
『得闻诸葛从事之言便如拨开云雾得见青天啊！』
『……』
花花轿子当然人人都会抬一把。
直觉告诉爨立诸葛亮肯定还有一些东西没展开说。
此时此刻爨立便是不管自己穿的衣袍汉不像汉夷不像夷了按照汉人礼节言辞也是恭敬谦逊就像是方才那个故作粗鲁的他完全不存在了一样。
『赐教不敢……』诸葛亮微微笑着『便是于诸位一同探讨就是……』
众人腰身笔直恭敬聆听。
『主公有言天地生万物然人得其灵也！』诸葛亮沉声说道『故而得人之灵者当为今之能也！』
『何为人之「灵」也？』诸葛亮环视一周『简而言之便是「智慧」！』
『比如上古之民亦耕田然上古之民耕田之法今可复用之乎？今一农夫之力与上古之农夫无差然其产得益也此便为人之灵也。春秋之时以铜伐木如今又是如何？汉初遇山沟深堑便是束手难行然如今五行雷出可移山也！此等皆为人之灵也！』
众人顿时纷纷为全球变暖贡献了一份力量。
在南中各族大姓心中尤其是一些年长者的观念里面大汉依旧是一个非常遥远的概念。
川蜀之地难行从川蜀到南中也是同样的难走正是因为不好走所以就懒得走了然后因为自己懒得走就觉得所有人都是走不了。
这样的观念长时间驻留在南中的这些人心中雍氏的叛乱难免也是有这样的想法觉得大汉即便是想要治理南中手脚一时半会也伸不过来自然就是当地乡绅为所欲为了。
可是如果说就像是诸葛亮最后的那句话一样川蜀的这些山沟深堑被打通了之后……
徐晃在川北正在大兴土木修整山道拓宽瓶颈之处的消息南中大姓当然不可能不知道。
众人沉默了下来一些人似乎领悟到了一些什么但是也有一些人似乎抓住了什么又似乎不太明了。
其实诸葛亮已经是说得很简单了。
更高深的那些诸葛亮没有说说了这些人也未必能懂。
南中说好听一点叫做边缘地带说不好听的就是和蛮荒接壤。之前华夏人以为蛮荒就是什么都没有什么都没用但是现在观念也渐渐的被斐潜所改变了。
蛮荒就意味着什么都没开发！
就像是面对从来不穿鞋子的小岛居民有人悲观有人狂喜。
想要登门一户户的撬开小岛居民的门无疑是一个非常费时费力的事情可如果说能让这些小岛上的居民自己来到商铺前排队……
想要这样的转变其实也不难只需要让这些小岛居民感觉到了鞋子的舒适就可以了。
而这些更好用的工具更舒适的物品等等华夏都有。
在长安三辅已经是被人嫌弃没有人喜欢用 -->>
则变变者通通方胜也。春秋战国时期产多也运横生当可见齐有田秦有吕此事……吕兄当知之甚也……』
自称是吕不韦的后人吕氏吕凯坐在一侧闻言便是朝着诸葛亮拱拱手并未多说一些什么。
见吕凯不愿意多说诸葛亮也不以为意继续说道：『战国之时七国为大各自为政不通往来运者未必需自产便可以转运商品低买高卖获利此亦合「能者多得」之意也……只不过这天下能者越来越多最终七国合一便是进入了一个全新时代……』
诸葛亮环视一周『诸位以为此等全新时代又是当如何？』
众人思索着。
『将运者皆囚禁屠戮以期民众唯产也生即劳死亦劳不思不想不求得用？』诸葛亮微微笑着说道『隔绝交通以沟堑困自身？制定严苛刑罚稍有违背者便是施以肉刑？敢问诸位此等治国之道纵然可一时可否传世乎？』
这自然是不用什么争论没有人喜欢这样的制度不管是在座的众人还是普通的百姓。
不得不说诸葛亮说的这些虽然有一些内容并非什么新鲜的东西但至少总结的很到位。
『观文景之治何天下皆称其善究其本源乃乱后求定重于产也。』诸葛亮说道『然七国又乱又是何故？盖因文景重于产一地之所出者众自诩为强也故于孝景之时为叛而非孝文之时也。』
叛乱也是要有资本的没刀没枪叛乱个毛线？当然七国之乱的原因还有很多诸葛亮只是说了其中一点而已。
对于一般人来说或许忙于生计是很少考虑这些类似的问题的但是在厅堂之内的这些人不一样他们虽然未必全数都是各族的头面人物但也不是小角色算是多少能说上些话的那种对于家族兴衰自然也是挂在心上。
『故主公有言如今天下当以「能者多人」为重也……』诸葛亮缓缓的说道『无论产运用皆因人也。人之众产越多一地之产有差余者余之乏者乏之故有运之往来各得其用此乃天地正理不偏不倚产之祢多运之通畅用之得宜人之逾众便可横行于天下顺者昌逆者亡！大汉自可囊括四海纵横八荒！』
这一切并非是诸葛亮的吹嘘而是当下真实的局面。
斐潜在关中三辅河东陇右汉中川蜀投入了大量的基础建设以奴隶的劳力改进的科技打通了原本狭隘的通道贯通了各地之间的联系使得原本的界限开始缩减整体性得到了进一步的加强。长安平阳在交通运输大型器械兵刃战甲建筑材料日常用品等等行业上都是领先于其余各郡县再加上两次青龙寺大论在文化舆论上也是强势得不行再加上对于郡县的权柄拆分军政分离的改制士族地方巡检制度的确定即便是南中的大姓也不能像是之前那样自以为关上门就可以什么事情都当做没有没有发生过了……
众人不由都凝重起来了。
怎么说呢？
方才诸葛亮所言他们之中也不是没人想得到但是不成体系也未必能通透毕竟能不能想得到是一方面更进一步在想到之外还要找到具体的依据相关事件的支持对于这些南中大姓来说就比较难了。毕竟南中偏远近蛮夷多了思想也难免蛮夷化。
那个当下就有些蛮夷化了的爨立多少有点迫不及待的说道：『诸葛从事还请详细说说究竟这「能者多人」应当如何？还请赐教！』
『是是诸葛从事请讲……』
『得闻诸葛从事之言便如拨开云雾得见青天啊！』
『……』
花花轿子当然人人都会抬一把。
直觉告诉爨立诸葛亮肯定还有一些东西没展开说。
此时此刻爨立便是不管自己穿的衣袍汉不像汉夷不像夷了按照汉人礼节言辞也是恭敬谦逊就像是方才那个故作粗鲁的他完全不存在了一样。
『赐教不敢……』诸葛亮微微笑着『便是于诸位一同探讨就是……』
众人腰身笔直恭敬聆听。
『主公有言天地生万物然人得其灵也！』诸葛亮沉声说道『故而得人之灵者当为今之能也！』
『何为人之「灵」也？』诸葛亮环视一周『简而言之便是「智慧」！』
『比如上古之民亦耕田然上古之民耕田之法今可复用之乎？今一农夫之力与上古之农夫无差然其产得益也此便为人之灵也。春秋之时以铜伐木如今又是如何？汉初遇山沟深堑便是束手难行然如今五行雷出可移山也！此等皆为人之灵也！』
众人顿时纷纷为全球变暖贡献了一份力量。
在南中各族大姓心中尤其是一些年长者的观念里面大汉依旧是一个非常遥远的概念。
川蜀之地难行从川蜀到南中也是同样的难走正是因为不好走所以就懒得走了然后因为自己懒得走就觉得所有人都是走不了。
这样的观念长时间驻留在南中的这些人心中雍氏的叛乱难免也是有这样的想法觉得大汉即便是想要治理南中手脚一时半会也伸不过来自然就是当地乡绅为所欲为了。
可是如果说就像是诸葛亮最后的那句话一样川蜀的这些山沟深堑被打通了之后……
徐晃在川北正在大兴土木修整山道拓宽瓶颈之处的消息南中大姓当然不可能不知道。
众人沉默了下来一些人似乎领悟到了一些什么但是也有一些人似乎抓住了什么又似乎不太明了。
其实诸葛亮已经是说得很简单了。
更高深的那些诸葛亮没有说说了这些人也未必能懂。
南中说好听一点叫做边缘地带说不好听的就是和蛮荒接壤。之前华夏人以为蛮荒就是什么都没有什么都没用但是现在观念也渐渐的被斐潜所改变了。
蛮荒就意味着什么都没开发！
就像是面对从来不穿鞋子的小岛居民有人悲观有人狂喜。
想要登门一户户的撬开小岛居民的门无疑是一个非常费时费力的事情可如果说能让这些小岛上的居民自己来到商铺前排队……
想要这样的转变其实也不难只需要让这些小岛居民感觉到了鞋子的舒适就可以了。
而这些更好用的工具更舒适的物品等等华夏都有。
在长安三辅已经是被人嫌弃没有人喜欢用 -->>
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