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巴茅草房，一直讨不到老婆。
桂枝婶婶的婆婆收留了她，后来她就成了这家的媳妇。
余秋笑了“挺好的啊，我看他家蛮和气的，大人小孩都精神。”
宝珍眨着眼睛，显出小姑娘的调皮劲儿“大人都讲高妈妈是怕她跑了，所以对她特别好。”
余秋拽了下小姑娘的小辫子，笑道“不管为着什么，能和和气气就好。对了，你记住一点，咱们不管是接生还是产前产后访视，都要注意两头多说好话。”
新生命的降临对于家庭而言，既是喜事也是挑战。家里头的每一个人或多或少都会受到影响。
在眼下的杨树湾，生孩子受影响最大的除了产妇本人之外，就是婆婆了。
因为男人习惯性不插手，娘家母亲也要操持自家的活计，照应产妇跟新生儿的重担基本上都落在婆婆肩上。
这哪里是轻省活计，要真容易的话，月嫂就不会高价难求了。
况且现在的婆婆不仅要管产妇与新生儿，还要伺候一家老小的吃喝拉撒，甚至还要下田挣工分。
个中的辛苦，不足为外人道也。
余秋在产科工作时就碰到过不少偷偷在外面抹眼泪的婆婆。
儿媳妇生完孩子身上不舒服，孩子吃喝拉撒又没个点儿，三更半夜闹腾起来也得伺候。
这般辛苦，闹矛盾在所难免。
婆婆跟儿媳妇起纠纷了，肯定得有人先让一头。
“一般情况下，我们都会劝婆婆让一让。最现实功利的说法是，媳妇还要给孩子喂奶。她受了气，没有奶水，到时候还是孩子遭殃。况且产妇确实非常辛苦，没日没夜睡不好觉。但同样的，婆婆也很累，同样需要外界的支持与肯定。”
这里头，协调其中关系的人应当是产妇的丈夫跟公公。
但现实太感人，很多中国家庭都是丧偶式婚姻与丧偶式育儿，男人面孔永远模糊。
这种情况下，与产妇家庭联系最紧密的医务人员就要及时适当的人文关怀。
因为就算在医患关系紧张的9012年，大部分时候，产妇跟家属还是愿意接受医务人员建议的。
余秋一边走，一边给宝珍传授自己从老师们身上学来的经验“多夸奖多肯定多鼓励。因为无论是产妇还是婆婆，她们得到的正向反馈都不多。”
传统观念当中认定了生孩子没什么大不了。每个女人都要生孩子啊。
老婆婆伺候儿媳妇坐月子天经地义，这可是给你们家传宗接代，祖祖辈辈不都这么过来的吗
在这种心态的驱使下，产妇跟婆婆有任何做的不够美满的地方，都可能招来指责。
“她们不需要责难，她们已经很辛苦了。就算她们只做到了五十分，你夸成一百分的话，说不定她们会朝着七十分的方向努力。”
在婆婆面前多夸儿媳妇勇敢，为了宝宝生下来健康，忍受了巨大的痛苦。
在儿媳妇面前就要多讲婆婆的不容易，这么大年纪还要忙里忙外的照应。
余秋要帮宝珍拎装用过接生包的袋子“家里头和和气气的，大人小孩都好。”
宝珍赶紧推辞，只追着问“那您跟桂枝婶婶说家里头的事，也是为了宽解她吗”
“你说做检查的时候”余秋抢不过宝珍，只能收回手，“这是一方面，另一方面是为了缓解她的紧张。”
一般人面对医生时，总免不了紧张。
这个时候，医务人员的闲聊可以转移被检查对象的注意力，让对方不由自主地放松下来。
宝珍恍然大悟“难怪你跟秀华嫂嫂也说那么多话呢。”
当时她都紧张死了，压根什么话都不敢讲，生怕人家觉得她没个接生员的样子。
“什么是样子啊。”余秋忍俊不禁，“医生的样子”
不过有时治愈，常常帮助，总是安慰罢了。
一大早，连着开了三台急诊剖腹产出手术间，连澡都没来得及洗，她就被自己诊疗组上的研究生拽住了。
“余老师，刚来的大肚子想自己生，臀位。”
主任刚接班就被请去icu急会诊了，研究生只能找自己的上级主治医生。
余秋捧起早就凉透了的豆浆咕噜噜灌下半杯，才缓过劲儿接话“跟她和家属谈，把风险都交代清楚。什么脐带脱垂、胎死宮内、臀丛神经损伤、胎儿重度窒息导致脑瘫一个都别落下。”
“你们为什么不给我老婆做外倒转术。”
办公室门外传来男人焦急的叫嚷声，“别欺负我们农民工什么都不懂，屁股向下，明明可以做外倒转的。”
门开了，穿着深蓝色工作服的男人冲进来，因为情绪激动，说话时他鼻尖的汗珠都在颤抖，“我奶奶生我爸的时候，我妈生我的时候，大夫就都给做的外倒转，转成的头朝下。”
余秋惊讶地挑挑眉毛，居然用外倒转这么专业的医学名词。
果然时代在进步，百度教会了广大人民群众朝着求医不如求己的方向蓬勃发展。
不过她倒是头回听说臀位这种事情也能家族遗传，祖孙三代谁也没落下。
余秋喝掉剩下的半杯豆浆，直接粗鲁地一抹嘴“外倒转是不是好，我告诉你，为什么我们不给你老婆肚里头的孩子做外倒转术。”
她从办公室的柜子里头拖出个带教示范用的塑胶娃娃，拿绳子打了个活结，一头缠在娃娃身上，一头挂在橱柜把手上，屁股朝下。
“现在，你们看，孩子身上虽然有绳子，但是很松，并不会勒住孩子。但是”她将娃娃原地一百八十度掉了个，娃娃头朝下，原本松松的绳子立刻紧紧勒住孩子的身体，挂在孩子脖子上的那一道甚至像要勒断孩子脑袋一样。
“就像你们现在看到的一样，妈妈的肚子里头连着孩子的也有这么一根绳子，叫做脐带。即使现在b超显示并没有看到脐带绕在孩子身上，但我们都知道， -->>
巴茅草房，一直讨不到老婆。
桂枝婶婶的婆婆收留了她，后来她就成了这家的媳妇。
余秋笑了“挺好的啊，我看他家蛮和气的，大人小孩都精神。”
宝珍眨着眼睛，显出小姑娘的调皮劲儿“大人都讲高妈妈是怕她跑了，所以对她特别好。”
余秋拽了下小姑娘的小辫子，笑道“不管为着什么，能和和气气就好。对了，你记住一点，咱们不管是接生还是产前产后访视，都要注意两头多说好话。”
新生命的降临对于家庭而言，既是喜事也是挑战。家里头的每一个人或多或少都会受到影响。
在眼下的杨树湾，生孩子受影响最大的除了产妇本人之外，就是婆婆了。
因为男人习惯性不插手，娘家母亲也要操持自家的活计，照应产妇跟新生儿的重担基本上都落在婆婆肩上。
这哪里是轻省活计，要真容易的话，月嫂就不会高价难求了。
况且现在的婆婆不仅要管产妇与新生儿，还要伺候一家老小的吃喝拉撒，甚至还要下田挣工分。
个中的辛苦，不足为外人道也。
余秋在产科工作时就碰到过不少偷偷在外面抹眼泪的婆婆。
儿媳妇生完孩子身上不舒服，孩子吃喝拉撒又没个点儿，三更半夜闹腾起来也得伺候。
这般辛苦，闹矛盾在所难免。
婆婆跟儿媳妇起纠纷了，肯定得有人先让一头。
“一般情况下，我们都会劝婆婆让一让。最现实功利的说法是，媳妇还要给孩子喂奶。她受了气，没有奶水，到时候还是孩子遭殃。况且产妇确实非常辛苦，没日没夜睡不好觉。但同样的，婆婆也很累，同样需要外界的支持与肯定。”
这里头，协调其中关系的人应当是产妇的丈夫跟公公。
但现实太感人，很多中国家庭都是丧偶式婚姻与丧偶式育儿，男人面孔永远模糊。
这种情况下，与产妇家庭联系最紧密的医务人员就要及时适当的人文关怀。
因为就算在医患关系紧张的9012年，大部分时候，产妇跟家属还是愿意接受医务人员建议的。
余秋一边走，一边给宝珍传授自己从老师们身上学来的经验“多夸奖多肯定多鼓励。因为无论是产妇还是婆婆，她们得到的正向反馈都不多。”
传统观念当中认定了生孩子没什么大不了。每个女人都要生孩子啊。
老婆婆伺候儿媳妇坐月子天经地义，这可是给你们家传宗接代，祖祖辈辈不都这么过来的吗
在这种心态的驱使下，产妇跟婆婆有任何做的不够美满的地方，都可能招来指责。
“她们不需要责难，她们已经很辛苦了。就算她们只做到了五十分，你夸成一百分的话，说不定她们会朝着七十分的方向努力。”
在婆婆面前多夸儿媳妇勇敢，为了宝宝生下来健康，忍受了巨大的痛苦。
在儿媳妇面前就要多讲婆婆的不容易，这么大年纪还要忙里忙外的照应。
余秋要帮宝珍拎装用过接生包的袋子“家里头和和气气的，大人小孩都好。”
宝珍赶紧推辞，只追着问“那您跟桂枝婶婶说家里头的事，也是为了宽解她吗”
“你说做检查的时候”余秋抢不过宝珍，只能收回手，“这是一方面，另一方面是为了缓解她的紧张。”
一般人面对医生时，总免不了紧张。
这个时候，医务人员的闲聊可以转移被检查对象的注意力，让对方不由自主地放松下来。
宝珍恍然大悟“难怪你跟秀华嫂嫂也说那么多话呢。”
当时她都紧张死了，压根什么话都不敢讲，生怕人家觉得她没个接生员的样子。
“什么是样子啊。”余秋忍俊不禁，“医生的样子”
不过有时治愈，常常帮助，总是安慰罢了。
一大早，连着开了三台急诊剖腹产出手术间，连澡都没来得及洗，她就被自己诊疗组上的研究生拽住了。
“余老师，刚来的大肚子想自己生，臀位。”
主任刚接班就被请去icu急会诊了，研究生只能找自己的上级主治医生。
余秋捧起早就凉透了的豆浆咕噜噜灌下半杯，才缓过劲儿接话“跟她和家属谈，把风险都交代清楚。什么脐带脱垂、胎死宮内、臀丛神经损伤、胎儿重度窒息导致脑瘫一个都别落下。”
“你们为什么不给我老婆做外倒转术。”
办公室门外传来男人焦急的叫嚷声，“别欺负我们农民工什么都不懂，屁股向下，明明可以做外倒转的。”
门开了，穿着深蓝色工作服的男人冲进来，因为情绪激动，说话时他鼻尖的汗珠都在颤抖，“我奶奶生我爸的时候，我妈生我的时候，大夫就都给做的外倒转，转成的头朝下。”
余秋惊讶地挑挑眉毛，居然用外倒转这么专业的医学名词。
果然时代在进步，百度教会了广大人民群众朝着求医不如求己的方向蓬勃发展。
不过她倒是头回听说臀位这种事情也能家族遗传，祖孙三代谁也没落下。
余秋喝掉剩下的半杯豆浆，直接粗鲁地一抹嘴“外倒转是不是好，我告诉你，为什么我们不给你老婆肚里头的孩子做外倒转术。”
她从办公室的柜子里头拖出个带教示范用的塑胶娃娃，拿绳子打了个活结，一头缠在娃娃身上，一头挂在橱柜把手上，屁股朝下。
“现在，你们看，孩子身上虽然有绳子，但是很松，并不会勒住孩子。但是”她将娃娃原地一百八十度掉了个，娃娃头朝下，原本松松的绳子立刻紧紧勒住孩子的身体，挂在孩子脖子上的那一道甚至像要勒断孩子脑袋一样。
“就像你们现在看到的一样，妈妈的肚子里头连着孩子的也有这么一根绳子，叫做脐带。即使现在b超显示并没有看到脐带绕在孩子身上，但我们都知道， -->>
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