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    一文钱,完全可以变做两文钱三文钱来花!

    只要这些钱用到了恰当的地方,就能够形成良性的经济循环,大宋在不增加百姓负担的情况下,同样能够一边抵御外辱,整顿军备;一边开发良田,改良工坊,增长人口,改善百姓生活。

    民不加赋而国用足,其实是可以做到的,只要让国家经济循环流动起来!

    而且仅凭物质救不了大宋,还要改造精神!

    这种说法在二十年前提出来的时候,相信的人没有几个,哪怕张方平以三司副使的身份亲自撰稿,相信《金融论》的人都寥寥无几。

    而发精神改造初声的《士德论》,除了获得一份喝彩,真正体行不悖的,其实也不多。

    不过如今信的人却越来越多了,没有别的原因,因为苏油不但提出了理论,还付诸实践。

    相信苏油的人,都获得了长足的回报,苏油在大宋凭空做出了许多蛋糕,还邀请那些相信他的大佬们,加入了瓜分这些蛋糕的行列。

    无论物质的,还是精神的。

    影响力越来越大,受邀者的身份越来越贵重,等到赵顼成为最大的受益人之后,苏油的理论终于水到渠成。

    这个过程苏油走得慢条斯理,优哉游哉地走了二十几年,走得别人都替他着急。

    走到从乌台出来,开封府,枢密院,三司,大佬们就纷纷向他抛出橄榄枝。

    真正精明的大佬都知道,大宋国势扭转的背后,站着一个年轻的身影。

    不是赵顼,而是苏油。

    但是让富弼最感到宽心的,是大宋这些年发生的战争。

    相比以往,大宋似乎发生了一种战略思维上的变化。

    战争这种自古以来就是纯消耗的事情,竟然被苏明润打出了丰厚的利润。

    其实战争只要是战胜,那必然是有红利的。

    但是苏油主导的战争,哪怕是在本土进行的防守反击,也一样获得了红利,这就不是一般人能够做到的了。

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