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“什么事都有第一回，我第一回和鬼子拼刺刀的时候我也紧张。
杀完了那个小鬼子就跟小萝卜似的。”雷鸣伸手一指那名小战士说道，小萝卜那是那名小战士的外号。
“杀完了第一个鬼子我倒是没有象他那样的傻杵着，但是我的手是哆嗦的。
但是杀完第二个鬼子的时候我的手就不哆嗦了。
我觉得那些和咱们一样的有着两只手两条腿的鬼子被开膛破肚后和我杀死扒皮的兔子、野猪、狼没啥区别。
但这还不是最重要的。
最重要的是，如果我不想象兔子、野猪、狼那样被鬼子给开膛破肚，那我就得先把他们捅死了。
我把他们捅死了，我才能保护自己的兄弟姐妹，才能保护自己的父母。
有的人可能知道，咱们很多人都管我叫雷小六子，因为我在家兄弟排行老六，我爹我娘都七十来岁了。
我爹我娘养六个孩子很不容易，可是他们还要被日本鬼子霍霍，那凭啥
你们家里哪个没有兄弟姐妹
不想让咱自己的家里人被鬼子杀了。
不想自己的姐妹被鬼子祸害了。
不想咱们这些同志这些兄弟的家里人被鬼子杀了。
那么，咱们就得先把鬼子杀了
想想，小鬼子屠咱们东三省村子的时候被杀绝户的那些人家，我保证你们的手就不会再哆嗦”
这是天将黑雷鸣在白刃战后给抗联战士们讲的一翻话。
是什么能让战士在战斗中具足勇气不怕牺牲
要雷鸣的总结其实两个字，这两个字一个字是“爱”，一个字是“恨”。
爱，那是指对自己家里人的爱，然后再普及到全体中国老百姓的爱。
恨，那就是对日本侵略者的恨。
于是，雷鸣的这翻话便让参加完白刃战的那些战士都是精神一振
手哆嗦的不哆嗦了，眼睛发直的有活泛劲儿了，本来都恶心呕吐了的也不吐了。
永远不要小瞧白刃战后杀戮的战场对人感官的冲击。
当一个原本和自己一模一样的人类被刺刀豁开露出里面那花花绿绿的肠子，露出里面的脏器以及体现出人体内部那粪尿工厂的本质的时候，没经历过这场面的人要是不恶心那可真就奇了怪了
那为啥米国都要给自己作战单位配上个牧师呢那就是解决战斗中战场对士兵所造成的心理冲击的。
那为啥领导的部队都要配个抓思想政治工作的政委呢那除了抓党的工作外，却是同样担负着抚慰心灵的作用的。
是无神论者，自然不会去讲那什么神佛什么上帝，那么他们怎样抚慰战士的心灵
中国的社会本就是人情的社会，父子之情、朋友之情、爱人之情。
当自己所爱的人被侵略者杀害的时候就会痛
那么由痛便会产生恨，由恨便会拿起武器杀死那些毫无人性的侵略者。
不恨日本鬼子谁又会加入抗联呢
而这就是中国人反抗日本侵略者在心理上的支撑点
雷鸣虽然没搞过政治工作，他也不会很明确很系统的说出上面这层意思，但可不代表他不懂人的心理
所以，他用很朴素的话贯把“爱”与“恨”贯穿在了自己的讲话当中，于是共鸣便产生了。
虽然说马上接下来还有战斗，但是雷鸣的讲话却已经成功的让抗联战士把对那血腥战场的恶心转移到了他们对家人的爱与对敌人的恨上
于是，这个战士开始想自己被鬼子用刺刀给捅死了的父母，那个战士想起自己看到被鬼子屠村后那村里的惨象。
这个战士想起自己未过门的媳妇被日军凌辱祸害后上吊而死，那个战士想起了自己才四岁的弟弟被鬼子用刺刀挑到火里后烧死。
什么是力量失去挚爱所产生的仇恨那就是力量
于是，这时有一名原本因为恶心而吐的“威儿哇”的战士也不吐了，却是拿起了步枪冲着那地上已经死去了日军又一刀一刀的捅了下去
雷鸣看了一眼渐黑的暮色中的战士，自己则是拿了望远镜，爬上了山顶开始观察日军点燃的那些篝火。
赵亮和秦大河跟着也爬了上来。
他们两个都没说话却也陪着雷鸣一起向远处观望。
尽管两个人都没有说话，可是他们内心却是对雷鸣佩服的不要不要的。
可别小看雷鸣刚才的那翻话，那他们部队的政委讲话的时候那也就是这样呗
用最朴素的话最朴素的道理给战士们讲明白道理，这个有时却是比照本宣科更重要的多
可是此时雷鸣的心思却已经不放在刚刚这件事上了，他手
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“什么事都有第一回，我第一回和鬼子拼刺刀的时候我也紧张。
杀完了那个小鬼子就跟小萝卜似的。”雷鸣伸手一指那名小战士说道，小萝卜那是那名小战士的外号。
“杀完了第一个鬼子我倒是没有象他那样的傻杵着，但是我的手是哆嗦的。
但是杀完第二个鬼子的时候我的手就不哆嗦了。
我觉得那些和咱们一样的有着两只手两条腿的鬼子被开膛破肚后和我杀死扒皮的兔子、野猪、狼没啥区别。
但这还不是最重要的。
最重要的是，如果我不想象兔子、野猪、狼那样被鬼子给开膛破肚，那我就得先把他们捅死了。
我把他们捅死了，我才能保护自己的兄弟姐妹，才能保护自己的父母。
有的人可能知道，咱们很多人都管我叫雷小六子，因为我在家兄弟排行老六，我爹我娘都七十来岁了。
我爹我娘养六个孩子很不容易，可是他们还要被日本鬼子霍霍，那凭啥
你们家里哪个没有兄弟姐妹
不想让咱自己的家里人被鬼子杀了。
不想自己的姐妹被鬼子祸害了。
不想咱们这些同志这些兄弟的家里人被鬼子杀了。
那么，咱们就得先把鬼子杀了
想想，小鬼子屠咱们东三省村子的时候被杀绝户的那些人家，我保证你们的手就不会再哆嗦”
这是天将黑雷鸣在白刃战后给抗联战士们讲的一翻话。
是什么能让战士在战斗中具足勇气不怕牺牲
要雷鸣的总结其实两个字，这两个字一个字是“爱”，一个字是“恨”。
爱，那是指对自己家里人的爱，然后再普及到全体中国老百姓的爱。
恨，那就是对日本侵略者的恨。
于是，雷鸣的这翻话便让参加完白刃战的那些战士都是精神一振
手哆嗦的不哆嗦了，眼睛发直的有活泛劲儿了，本来都恶心呕吐了的也不吐了。
永远不要小瞧白刃战后杀戮的战场对人感官的冲击。
当一个原本和自己一模一样的人类被刺刀豁开露出里面那花花绿绿的肠子，露出里面的脏器以及体现出人体内部那粪尿工厂的本质的时候，没经历过这场面的人要是不恶心那可真就奇了怪了
那为啥米国都要给自己作战单位配上个牧师呢那就是解决战斗中战场对士兵所造成的心理冲击的。
那为啥领导的部队都要配个抓思想政治工作的政委呢那除了抓党的工作外，却是同样担负着抚慰心灵的作用的。
是无神论者，自然不会去讲那什么神佛什么上帝，那么他们怎样抚慰战士的心灵
中国的社会本就是人情的社会，父子之情、朋友之情、爱人之情。
当自己所爱的人被侵略者杀害的时候就会痛
那么由痛便会产生恨，由恨便会拿起武器杀死那些毫无人性的侵略者。
不恨日本鬼子谁又会加入抗联呢
而这就是中国人反抗日本侵略者在心理上的支撑点
雷鸣虽然没搞过政治工作，他也不会很明确很系统的说出上面这层意思，但可不代表他不懂人的心理
所以，他用很朴素的话贯把“爱”与“恨”贯穿在了自己的讲话当中，于是共鸣便产生了。
虽然说马上接下来还有战斗，但是雷鸣的讲话却已经成功的让抗联战士把对那血腥战场的恶心转移到了他们对家人的爱与对敌人的恨上
于是，这个战士开始想自己被鬼子用刺刀给捅死了的父母，那个战士想起自己看到被鬼子屠村后那村里的惨象。
这个战士想起自己未过门的媳妇被日军凌辱祸害后上吊而死，那个战士想起了自己才四岁的弟弟被鬼子用刺刀挑到火里后烧死。
什么是力量失去挚爱所产生的仇恨那就是力量
于是，这时有一名原本因为恶心而吐的“威儿哇”的战士也不吐了，却是拿起了步枪冲着那地上已经死去了日军又一刀一刀的捅了下去
雷鸣看了一眼渐黑的暮色中的战士，自己则是拿了望远镜，爬上了山顶开始观察日军点燃的那些篝火。
赵亮和秦大河跟着也爬了上来。
他们两个都没说话却也陪着雷鸣一起向远处观望。
尽管两个人都没有说话，可是他们内心却是对雷鸣佩服的不要不要的。
可别小看雷鸣刚才的那翻话，那他们部队的政委讲话的时候那也就是这样呗
用最朴素的话最朴素的道理给战士们讲明白道理，这个有时却是比照本宣科更重要的多
可是此时雷鸣的心思却已经不放在刚刚这件事上了，他手
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