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（ps：好久不见的ps还有三更奉上）
“天命吗？有些意思。”
昊拿着一块竹简看着边看边默默念叨着。
这几日里昊除了挑选出了五千青壮军队加以训练其余的时间就是从谢安等人口中不停的掏出这个世界的各种书籍内容。
谢安四人不亏是大世家子弟个个都是学富五车昊这一掏就从他们口中念出了许多这个时代的书籍名篇而昊也是来自不拒凡是听到的书籍内容都被他雕刻在了竹简之上这附近山林恰好有一片竹林昊命人砍了许多竹子他有超凡实力的肉体又有亚超级状态随手拿一块小石头刻字速度比谢安等人回忆念字的速度还要快一下子就刻了好多竹简书来。
谢安等四人居然也不见外看了昊的如此能力个个都是大呼惊喜昊看过的竹简他们也都拿起来细细品味按照他们的说法这书是一辈子都要看的时时温习之自会对书中内容有新的理解温故而知新嘛本来他们来到这北方自也不可能带上许多书籍所以也好久没看过了这时候昊复刻下这些书籍他们自然不会客气了。
而昊看的这些书籍只是这个世界无数书籍中的一小部分多是谢安等四人口中儒家学派的书籍别的杂书也有基本就是名为道家的了再别的就少得很。
按照四人的说法在知识学界中这个世界有诸子百家的称呼其中作为显学的是儒家与道家别的家则多因为朝代变更而逐渐没落消失了但是要寻找的话应该还是可以找到一些传人的。
昊就从四人所念出的书籍中看出了一种时代的变迁感比如儒家这一派系的学说在汉帝国最强盛的汉武帝时期其代表思想是公羊学派这一派系的核心思想就是复仇而且是酷烈的复仇绝不宽恕绝不原谅那怕是十年百年只要还有一口气在只要还有血脉存在就一定要将仇敌斩尽杀绝的极端当然了书籍中肯定不可能如此极端但是在昊的认知中这个学派越是研究深入越是可以明白到那刻入骨子里的复仇铁血。
然后时代变迁按照谢安等人的说法现今儒家最显世的学派则是鲁儒其核心思想则是仁恕说得好听但是昊仔细看过其学说书籍再结合自己所学到的知识来理解当即他就明白这一派的思想缘由了。
一是当今世道乃异族大兴之世汉人隐没甚至若非之前那徐文闹腾一番汉人已有灭族灭种的征兆所以这鲁儒一派说得好听是仁恕说得难听就是当了鸵鸟甚至为了不丢面子还要自作死到底才是在昊看来根本就是一无是处。
你仁义礼数再是了得异族要吃你就是要吃你你这仁义礼数是做给谁看？
真正能够活下去能够让族群变强的可不是什么仁义礼数而是切实的力量不管是制度文明科技魔法超凡只要能够带来力量的就是好的在昊看来这公羊学说就可以带来名为复仇的众志成城的力量这个就是好而鲁儒学说就尽是对内仁义之道这个其实毫无意义洪荒大陆可是比这个世界要残酷不知道多少倍昊对这个世界的学说自有他自己的感官。
除了这些昊在他所读到的这个世界篇幅之中还看到了天命二字。
天命只有两个字但是要解释起来就需要极大的篇幅了甚至连昊自己都并不是完全明白。
这涉及到了因果命运天道等等极高层次的东西这在魔法师们的研究中都只有传奇以上魔法师才可能会涉及而且只是涉及到皮毛而已那怕连圣位神灵都只是知道明白也没有完全涉及控制其中。
用简单的话语来说所谓的天命应该是世界与生活在世界中的人类的统合意识在洪荒大陆的魔法学界里也有一个称呼天道或者盖亚。
昊从这些书籍中就看到了天道的存在痕迹汉民族的古老贤者们或者传奇魔法师们他们在自己所立下的学派书籍中都有提到天意民心其中集大成者估计是儒家传奇魔法师董仲舒的天人感应吧？
按照昊所看到的这些书籍中的说法这个世界是有名为天命的规则存在的虽然有所谓的民心即天意但这也只是天命的其中一个补充昊的理解是这个世界是有因果命运等规则的低魔世界只是这个天命规则有着一些缺陷甚至矛盾。
比如这个世界的历史上昊就看到了非常有名的一个矛盾点即汉帝国第二次立国复兴的那次昊知晓这段历史后他认为这个时代的天命是汉灭新的王朝兴起由此引发的一系列事件都是照这个方向而行但是那时候汉的民心其实未失由此天命本身就出现了矛盾点光汉武帝刘秀诞生而出昊认为这个传奇魔法师兼汉帝也得了部分天命所以才有了争端而最后显然是刘秀获得了胜利承了天命再兴了汉朝第二帝国。
所以这个世界的天命并非是一成不变的也并非是不可更改的但是需要的不是单纯一个超级强者横压当世而是在这个世界的大多数人的人心所向若不如此天命就会发动反击甚至可能会出现昊在精灵族所看到过的书籍里提到的类似于天罚天劫一样的情形。
甚至昊都能够想象那徐文为什么会被雷击了若这个世界真的是有天命的世界那么提出了打土豪分田地之类想法的徐文是逆了时代天命的倒不是说不能够打土豪分田地而是需要一步一步来什么样的生产力水准什么样的社会文明度什么样的政治结构就要采取什么样的行事制度不因地适宜再好的制度反倒会造成拖累。
“所以了不但需要一套行事制度还要符合这个时代同时要争得天命也就是要争得人心按照他们书籍里的说法就是必须要符合正统对吧？”昊喃喃自语着。
说实话看书看到这些再结合徐文的事情昊自己的知识体系理解以及英所描述的汉帝国等等昊对于这次获取汉人的精神龙脉大运这三方面总算是有了一些头绪而且徐文的前车之鉴也让他对于靠个人的超凡之力碾压凡俗有了警惕。
另一方面在昊边读书边不停训练各只民兵时四个世家青年也在队列中熟悉着他们以后要掌管的部队虽说他们是世家子弟个个都是享受惯了的各种荒唐事都做过不过这时候他们反倒是静下心来跟随着自己的队伍一起训练他们也想要看看昊的练兵方式。
古时开始就有各种传世的精兵一分地域二就是这训练方式依照不同的训练方式会训练出不同的精兵来比如三国时期的虎豹骑白耳兵等等都属于此种他们也想要看看这神秘的刘姓皇室后裔是否真有大能。 -->>
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“天命吗？有些意思。”
昊拿着一块竹简看着边看边默默念叨着。
这几日里昊除了挑选出了五千青壮军队加以训练其余的时间就是从谢安等人口中不停的掏出这个世界的各种书籍内容。
谢安四人不亏是大世家子弟个个都是学富五车昊这一掏就从他们口中念出了许多这个时代的书籍名篇而昊也是来自不拒凡是听到的书籍内容都被他雕刻在了竹简之上这附近山林恰好有一片竹林昊命人砍了许多竹子他有超凡实力的肉体又有亚超级状态随手拿一块小石头刻字速度比谢安等人回忆念字的速度还要快一下子就刻了好多竹简书来。
谢安等四人居然也不见外看了昊的如此能力个个都是大呼惊喜昊看过的竹简他们也都拿起来细细品味按照他们的说法这书是一辈子都要看的时时温习之自会对书中内容有新的理解温故而知新嘛本来他们来到这北方自也不可能带上许多书籍所以也好久没看过了这时候昊复刻下这些书籍他们自然不会客气了。
而昊看的这些书籍只是这个世界无数书籍中的一小部分多是谢安等四人口中儒家学派的书籍别的杂书也有基本就是名为道家的了再别的就少得很。
按照四人的说法在知识学界中这个世界有诸子百家的称呼其中作为显学的是儒家与道家别的家则多因为朝代变更而逐渐没落消失了但是要寻找的话应该还是可以找到一些传人的。
昊就从四人所念出的书籍中看出了一种时代的变迁感比如儒家这一派系的学说在汉帝国最强盛的汉武帝时期其代表思想是公羊学派这一派系的核心思想就是复仇而且是酷烈的复仇绝不宽恕绝不原谅那怕是十年百年只要还有一口气在只要还有血脉存在就一定要将仇敌斩尽杀绝的极端当然了书籍中肯定不可能如此极端但是在昊的认知中这个学派越是研究深入越是可以明白到那刻入骨子里的复仇铁血。
然后时代变迁按照谢安等人的说法现今儒家最显世的学派则是鲁儒其核心思想则是仁恕说得好听但是昊仔细看过其学说书籍再结合自己所学到的知识来理解当即他就明白这一派的思想缘由了。
一是当今世道乃异族大兴之世汉人隐没甚至若非之前那徐文闹腾一番汉人已有灭族灭种的征兆所以这鲁儒一派说得好听是仁恕说得难听就是当了鸵鸟甚至为了不丢面子还要自作死到底才是在昊看来根本就是一无是处。
你仁义礼数再是了得异族要吃你就是要吃你你这仁义礼数是做给谁看？
真正能够活下去能够让族群变强的可不是什么仁义礼数而是切实的力量不管是制度文明科技魔法超凡只要能够带来力量的就是好的在昊看来这公羊学说就可以带来名为复仇的众志成城的力量这个就是好而鲁儒学说就尽是对内仁义之道这个其实毫无意义洪荒大陆可是比这个世界要残酷不知道多少倍昊对这个世界的学说自有他自己的感官。
除了这些昊在他所读到的这个世界篇幅之中还看到了天命二字。
天命只有两个字但是要解释起来就需要极大的篇幅了甚至连昊自己都并不是完全明白。
这涉及到了因果命运天道等等极高层次的东西这在魔法师们的研究中都只有传奇以上魔法师才可能会涉及而且只是涉及到皮毛而已那怕连圣位神灵都只是知道明白也没有完全涉及控制其中。
用简单的话语来说所谓的天命应该是世界与生活在世界中的人类的统合意识在洪荒大陆的魔法学界里也有一个称呼天道或者盖亚。
昊从这些书籍中就看到了天道的存在痕迹汉民族的古老贤者们或者传奇魔法师们他们在自己所立下的学派书籍中都有提到天意民心其中集大成者估计是儒家传奇魔法师董仲舒的天人感应吧？
按照昊所看到的这些书籍中的说法这个世界是有名为天命的规则存在的虽然有所谓的民心即天意但这也只是天命的其中一个补充昊的理解是这个世界是有因果命运等规则的低魔世界只是这个天命规则有着一些缺陷甚至矛盾。
比如这个世界的历史上昊就看到了非常有名的一个矛盾点即汉帝国第二次立国复兴的那次昊知晓这段历史后他认为这个时代的天命是汉灭新的王朝兴起由此引发的一系列事件都是照这个方向而行但是那时候汉的民心其实未失由此天命本身就出现了矛盾点光汉武帝刘秀诞生而出昊认为这个传奇魔法师兼汉帝也得了部分天命所以才有了争端而最后显然是刘秀获得了胜利承了天命再兴了汉朝第二帝国。
所以这个世界的天命并非是一成不变的也并非是不可更改的但是需要的不是单纯一个超级强者横压当世而是在这个世界的大多数人的人心所向若不如此天命就会发动反击甚至可能会出现昊在精灵族所看到过的书籍里提到的类似于天罚天劫一样的情形。
甚至昊都能够想象那徐文为什么会被雷击了若这个世界真的是有天命的世界那么提出了打土豪分田地之类想法的徐文是逆了时代天命的倒不是说不能够打土豪分田地而是需要一步一步来什么样的生产力水准什么样的社会文明度什么样的政治结构就要采取什么样的行事制度不因地适宜再好的制度反倒会造成拖累。
“所以了不但需要一套行事制度还要符合这个时代同时要争得天命也就是要争得人心按照他们书籍里的说法就是必须要符合正统对吧？”昊喃喃自语着。
说实话看书看到这些再结合徐文的事情昊自己的知识体系理解以及英所描述的汉帝国等等昊对于这次获取汉人的精神龙脉大运这三方面总算是有了一些头绪而且徐文的前车之鉴也让他对于靠个人的超凡之力碾压凡俗有了警惕。
另一方面在昊边读书边不停训练各只民兵时四个世家青年也在队列中熟悉着他们以后要掌管的部队虽说他们是世家子弟个个都是享受惯了的各种荒唐事都做过不过这时候他们反倒是静下心来跟随着自己的队伍一起训练他们也想要看看昊的练兵方式。
古时开始就有各种传世的精兵一分地域二就是这训练方式依照不同的训练方式会训练出不同的精兵来比如三国时期的虎豹骑白耳兵等等都属于此种他们也想要看看这神秘的刘姓皇室后裔是否真有大能。 -->>
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