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吕宋也好印尼也罢那地方的土著都特么不是好东西！古往今来无数汉人漂洋过海下南洋谋生路辛勤劳作开荒耕田将一个个荒芜的岛屿耕种得稻谷飘香、物阜民丰。
而那些土著在干嘛？
偷奸耍滑、好吃懒做、不事生产……
然后等着汉人富裕起来便眼红于汉人所掌握的财富这些禽兽一般的土著纠集起来对汉人大肆屠杀抢夺财富烧杀淫掠丧尽天良！
一次又一次永无休止！
哪怕是在吹嘘人类文明无比闪耀的二十世纪各种各样针对汉人的屠杀照样接二连三惨无人道……
没有了身后强大祖国的庇佑那些背井离乡的华夏子孙便是待宰的猪猡任人鱼肉扒皮喝血！
若是有可能房俊当真想率领麾下水师对那些南洋岛国来一次浩浩荡荡的屠杀将那些畜生都不如的土著统统杀光让他们从此绝种！
以血还血以牙还牙！
*****
皇家水师扬帆启程踏上返回大唐的征途留下担任岘港总管的刘仁轨。岘港总管这个职务是房俊随口捏造出来的但是这个编制归于皇家水师之内即便朝堂上的那些大佬不爽也完全没有理由阻拦。
至于李二陛下是肯定不会有意见的。
而购买岘港这件事也必然会得到李二陛下的支持。毕竟只要开通岘港的商路以前的零散商贾自此之后将会成为有组织的商业行为“海上丝绸之路”将会第一次成为大唐的一条重要商贸通道与“陆上丝绸之路”齐头并进为大唐的繁荣昌盛添砖加瓦也更能让大唐的赫赫天威传遍天下。
而促成这条“海上丝绸之路”愈发繁荣的便是“东大唐商号”……
皇家水师其实就是“东大唐商号”供养的私家舰队李二陛下现在处于“貔貅”状态银钱也好粮秣也罢都是只进不出一切都在为东征高句丽做好准备。他只管皇家水师能不能带来利益进项至于费用别来烦朕！
李二陛下又不傻还跟朕要钱？
“皇家”两个字就很值钱了好吧……
以“东大唐商号”繁荣“海上丝绸之路”以“皇家水师”来保障“海上丝绸之路”的安定又以“东大唐商号”来滋养、壮大“皇家水师”。
三只之间相辅相成构筑了大唐的海上威慑力以及遍布东西方的商路航道。
可以想见当李二陛下东征高句丽想要完成一统大陆的千秋伟业之时这条沟通南北、连接东西的海上通道将会对那场大战产生怎样的决定性作用。不说其他单单只是来自海外的粮食辎重就足以令国内负担大减令李二陛下喜笑颜开。
行至廣州都督府只是船队靠岸一次补充补给。
留在岘港的兵船超过一百艘兵卒一千左右而檀香岛那边更是船多兵少毕竟距离大陆的路程太远承担运输紫檀木的船只要多……
如此一来现在船队所搭载的兵员便远远超过了额定数量对于食物、淡水的消耗极其严重。既然非是战时房俊自然不愿意让麾下的兵卒飘在大海上吃苦林邑国距离华亭镇的海陆可不近中途靠岸一次给兵卒放放风补充一下食物和淡水是很有必要的。
此时廣州分内港外港外港名叫扶胥港北面隱隱可見丘陵台地南面的黄埔港湾这时候叫做溺谷湾扶胥港位于溺谷湾北缘珠江前后航道在溺谷湾汇合后向南沿狮子洋直通虎门入南海。
扶胥港附近的江面阔达一公里以上舟楫如云帆桅林立出出进进的各国商船数不胜数一派繁荣昌盛之景象。此处乃是中外船舶进出廣州的必经之地而且能为远航船只提供淡水、食品及日用品既是中外商船的停泊场所也是进出口商船的检查站……
两晋一来廣州都是声名远扬的天下第一大港。
房俊也想见识见识这个一千多年前便已经誉满神州的海港谁料未等下船便有几名一身甲胄的武官赶来求见……
“越国公召见？”
房俊微微一愣。
说实话他对于“岭南王”冯盎可没什么好感。这位虽然名义上响应大唐统一也确实未曾有谋反自立之迹象然则牢牢把持岭南财政军权只是岭南始终未曾融入大唐的真正体系之内却是不争之事实而此举也导致岭南之地在相当长的一段时间内都游离于中原政权之外在冯盎死后屡次三番的搞事情……
在房俊看来要么你就老老实实的投诚大唐交出权力做一个富家翁将爵位世代传承下去也算是对子子孙孙有个交待。要么你就魄力大一点干脆竖杆子搞獨立是死是活也算一条好汉。
就这么不上不下的抻着算怎么回事儿？
不过好歹人家是为国公他也的确对这位历史上褒贬不一却威名赫赫的“岭南王”颇为好奇自然不会拒绝见上一面……
南海神庙紧临珠江距离扶胥港仅有几步之隔。
冯盎显然对于房俊很是重视早已安排了华丽的马车等候在港口大抵是第一时间接收到房俊到来的消息之后便安排了这次会面。
然而他们所认为象征着身份地位的豪华马车在房俊眼里却是不屑一顾。无他这玩意既没有橡胶轮胎又没有减震器实在是颠簸得厉害。
婉拒了几名武官的乘车邀请翻身跨上一匹战马请武官在前带路。孰料他的举动反倒是赢得了廣州都督府几名武官的好感是汉字就应当策马疾驰像个娘们儿也似的坐马车算怎么回事儿？
席君买与薛仁贵自然不会放心房俊孤身赴会点齐五十名兵卒在后面跟随刘仁愿则留下来看顾船队……
南海神庙建于开皇十四年是廣州百姓祭祀海神的所在。
神庙主体建筑是一座五进的殿堂中轴线上由南而北分别有牌坊、头门、仪门及复廊、礼亭、大殿、后殿昭灵宫中轴两侧有廊庑、碑亭等。
院内树木参天虽然已经入秋但岭南气候湿润温暖数目依旧枝繁叶茂遮天蔽日。
此时庙内并无香客旅人想来是冯盎事先封锁了入庙的门路之故。正中的大殿面阔为三间进深二间分心墙用两柱梁加雕刻鳌鱼等纹饰前后两侧均设垫台硬山顶二龙争珠陶塑瓦脊。仪门面宽三间、进深四间硬山顶、两侧与复廊相通。
庙里供 -->>
吕宋也好印尼也罢那地方的土著都特么不是好东西！古往今来无数汉人漂洋过海下南洋谋生路辛勤劳作开荒耕田将一个个荒芜的岛屿耕种得稻谷飘香、物阜民丰。
而那些土著在干嘛？
偷奸耍滑、好吃懒做、不事生产……
然后等着汉人富裕起来便眼红于汉人所掌握的财富这些禽兽一般的土著纠集起来对汉人大肆屠杀抢夺财富烧杀淫掠丧尽天良！
一次又一次永无休止！
哪怕是在吹嘘人类文明无比闪耀的二十世纪各种各样针对汉人的屠杀照样接二连三惨无人道……
没有了身后强大祖国的庇佑那些背井离乡的华夏子孙便是待宰的猪猡任人鱼肉扒皮喝血！
若是有可能房俊当真想率领麾下水师对那些南洋岛国来一次浩浩荡荡的屠杀将那些畜生都不如的土著统统杀光让他们从此绝种！
以血还血以牙还牙！
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皇家水师扬帆启程踏上返回大唐的征途留下担任岘港总管的刘仁轨。岘港总管这个职务是房俊随口捏造出来的但是这个编制归于皇家水师之内即便朝堂上的那些大佬不爽也完全没有理由阻拦。
至于李二陛下是肯定不会有意见的。
而购买岘港这件事也必然会得到李二陛下的支持。毕竟只要开通岘港的商路以前的零散商贾自此之后将会成为有组织的商业行为“海上丝绸之路”将会第一次成为大唐的一条重要商贸通道与“陆上丝绸之路”齐头并进为大唐的繁荣昌盛添砖加瓦也更能让大唐的赫赫天威传遍天下。
而促成这条“海上丝绸之路”愈发繁荣的便是“东大唐商号”……
皇家水师其实就是“东大唐商号”供养的私家舰队李二陛下现在处于“貔貅”状态银钱也好粮秣也罢都是只进不出一切都在为东征高句丽做好准备。他只管皇家水师能不能带来利益进项至于费用别来烦朕！
李二陛下又不傻还跟朕要钱？
“皇家”两个字就很值钱了好吧……
以“东大唐商号”繁荣“海上丝绸之路”以“皇家水师”来保障“海上丝绸之路”的安定又以“东大唐商号”来滋养、壮大“皇家水师”。
三只之间相辅相成构筑了大唐的海上威慑力以及遍布东西方的商路航道。
可以想见当李二陛下东征高句丽想要完成一统大陆的千秋伟业之时这条沟通南北、连接东西的海上通道将会对那场大战产生怎样的决定性作用。不说其他单单只是来自海外的粮食辎重就足以令国内负担大减令李二陛下喜笑颜开。
行至廣州都督府只是船队靠岸一次补充补给。
留在岘港的兵船超过一百艘兵卒一千左右而檀香岛那边更是船多兵少毕竟距离大陆的路程太远承担运输紫檀木的船只要多……
如此一来现在船队所搭载的兵员便远远超过了额定数量对于食物、淡水的消耗极其严重。既然非是战时房俊自然不愿意让麾下的兵卒飘在大海上吃苦林邑国距离华亭镇的海陆可不近中途靠岸一次给兵卒放放风补充一下食物和淡水是很有必要的。
此时廣州分内港外港外港名叫扶胥港北面隱隱可見丘陵台地南面的黄埔港湾这时候叫做溺谷湾扶胥港位于溺谷湾北缘珠江前后航道在溺谷湾汇合后向南沿狮子洋直通虎门入南海。
扶胥港附近的江面阔达一公里以上舟楫如云帆桅林立出出进进的各国商船数不胜数一派繁荣昌盛之景象。此处乃是中外船舶进出廣州的必经之地而且能为远航船只提供淡水、食品及日用品既是中外商船的停泊场所也是进出口商船的检查站……
两晋一来廣州都是声名远扬的天下第一大港。
房俊也想见识见识这个一千多年前便已经誉满神州的海港谁料未等下船便有几名一身甲胄的武官赶来求见……
“越国公召见？”
房俊微微一愣。
说实话他对于“岭南王”冯盎可没什么好感。这位虽然名义上响应大唐统一也确实未曾有谋反自立之迹象然则牢牢把持岭南财政军权只是岭南始终未曾融入大唐的真正体系之内却是不争之事实而此举也导致岭南之地在相当长的一段时间内都游离于中原政权之外在冯盎死后屡次三番的搞事情……
在房俊看来要么你就老老实实的投诚大唐交出权力做一个富家翁将爵位世代传承下去也算是对子子孙孙有个交待。要么你就魄力大一点干脆竖杆子搞獨立是死是活也算一条好汉。
就这么不上不下的抻着算怎么回事儿？
不过好歹人家是为国公他也的确对这位历史上褒贬不一却威名赫赫的“岭南王”颇为好奇自然不会拒绝见上一面……
南海神庙紧临珠江距离扶胥港仅有几步之隔。
冯盎显然对于房俊很是重视早已安排了华丽的马车等候在港口大抵是第一时间接收到房俊到来的消息之后便安排了这次会面。
然而他们所认为象征着身份地位的豪华马车在房俊眼里却是不屑一顾。无他这玩意既没有橡胶轮胎又没有减震器实在是颠簸得厉害。
婉拒了几名武官的乘车邀请翻身跨上一匹战马请武官在前带路。孰料他的举动反倒是赢得了廣州都督府几名武官的好感是汉字就应当策马疾驰像个娘们儿也似的坐马车算怎么回事儿？
席君买与薛仁贵自然不会放心房俊孤身赴会点齐五十名兵卒在后面跟随刘仁愿则留下来看顾船队……
南海神庙建于开皇十四年是廣州百姓祭祀海神的所在。
神庙主体建筑是一座五进的殿堂中轴线上由南而北分别有牌坊、头门、仪门及复廊、礼亭、大殿、后殿昭灵宫中轴两侧有廊庑、碑亭等。
院内树木参天虽然已经入秋但岭南气候湿润温暖数目依旧枝繁叶茂遮天蔽日。
此时庙内并无香客旅人想来是冯盎事先封锁了入庙的门路之故。正中的大殿面阔为三间进深二间分心墙用两柱梁加雕刻鳌鱼等纹饰前后两侧均设垫台硬山顶二龙争珠陶塑瓦脊。仪门面宽三间、进深四间硬山顶、两侧与复廊相通。
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