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“你看密林之中草木从高到低从上到下由疏到密每一个位置都会有着合适的存在去填补空隙每一种草木都能找到自己合理的位置。”
“无论浊潮如何变化生灵却总是一直延续了下来但是这种延续是粗暴的是分散的是没有定性的没有合理的引导和调布或许很久才能臻至完美的共生但也或许永远没有这等可能……”
张御忽然感觉又回到了以往邹正每一次说起各种珍奇生灵还有古代知识都是这般兴致勃勃一个话题能说上半天有若是没人打断很久都不会停下来故是他适时开口道：“义父如今我在天夏之中见到了一些能寄入意识的‘神子’不知道义父可是知道么？”
“神子？”
邹正一怔想了一想随即说了一个古怪得音节道：“是这个么？”
张御心中一动他立刻听明白了这个语音是对于神子的归纳这用的是至高之言言语之中既是表明了神子的力量表现方式也是表明了其之身份和根源。
而有了这个至高之言神子对他来说就不存在什么秘密了现在只要自己此刻以心光拟化涵盖洲陆就能制约绝大多数存在的神子了。
其实今次来此哪怕不问其他事机得到这个收获已是足够了没想到邹正却是直接说出来了显然不怎么在乎此事。
他点头道：“就是这个。”
邹正顺着这个说下去道：“没想到小郎你关心此事‘神子’曾经是我打造的一个较为满意的作品只是因为他们一直存在有瑕疵所以我还在继续改进之中。”
他兴致勃勃的说道：“小郎你是的知道的千篇一律的事物是没有意义的也没有未来那最多只是工具事物的运转在于变迁从某一物变转成另一物概莫能外……”
说了一会儿之后他语音很快转变成了另一种语言这是天夏古语寻常用的天夏语只能交代平常的事情但是古语不同像至高之言一般能够对事物的根本和源流进行灵性的传达而不必用各种形容和描绘去表述。
而在他们这个层次之中这么说就等于直接明了事物的本来了或者说是他们自己所理解的本来。换在修道人眼中那便是“道”。
张御等邹正说了一会儿又道：“都说神子来源于长者那么义父长者又是谁呢？”
“长者？”邹正看了他一眼理所当然道：“长者就是我啊。”
……
……
“你看密林之中草木从高到低从上到下由疏到密每一个位置都会有着合适的存在去填补空隙每一种草木都能找到自己合理的位置。”
“无论浊潮如何变化生灵却总是一直延续了下来但是这种延续是粗暴的是分散的是没有定性的没有合理的引导和调布或许很久才能臻至完美的共生但也或许永远没有这等可能……”
张御忽然感觉又回到了以往邹正每一次说起各种珍奇生灵还有古代知识都是这般兴致勃勃一个话题能说上半天有若是没人打断很久都不会停下来故是他适时开口道：“义父如今我在天夏之中见到了一些能寄入意识的‘神子’不知道义父可是知道么？”
“神子？”
邹正一怔想了一想随即说了一个古怪得音节道：“是这个么？”
张御心中一动他立刻听明白了这个语音是对于神子的归纳这用的是至高之言言语之中既是表明了神子的力量表现方式也是表明了其之身份和根源。
而有了这个至高之言神子对他来说就不存在什么秘密了现在只要自己此刻以心光拟化涵盖洲陆就能制约绝大多数存在的神子了。
其实今次来此哪怕不问其他事机得到这个收获已是足够了没想到邹正却是直接说出来了显然不怎么在乎此事。
他点头道：“就是这个。”
邹正顺着这个说下去道：“没想到小郎你关心此事‘神子’曾经是我打造的一个较为满意的作品只是因为他们一直存在有瑕疵所以我还在继续改进之中。”
他兴致勃勃的说道：“小郎你是的知道的千篇一律的事物是没有意义的也没有未来那最多只是工具事物的运转在于变迁从某一物变转成另一物概莫能外……”
说了一会儿之后他语音很快转变成了另一种语言这是天夏古语寻常用的天夏语只能交代平常的事情但是古语不同像至高之言一般能够对事物的根本和源流进行灵性的传达而不必用各种形容和描绘去表述。
而在他们这个层次之中这么说就等于直接明了事物的本来了或者说是他们自己所理解的本来。换在修道人眼中那便是“道”。
张御等邹正说了一会儿又道：“都说神子来源于长者那么义父长者又是谁呢？”
“长者？”邹正看了他一眼理所当然道：“长者就是我啊。”
……
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