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张御这时伸手向外一拿自远处有一个东西飘飞而来落入他手中。正是方才白朢手中的那一枚玉石也即是那一枚启印残片。其人亡后这东西便即留了下来。
这里关键所在就是这“启印”了。
因为白朢、青朔为人曾经一同参悟启印虽然这两人不能利用此物但是却外感于“我”并且由此得见了天夏种种。
而意落气到气至神存。所以白朢、青朔二人之神气或者说“上我”之神气实际上并没有完全消失只是不再存于此世之中了而在天夏却还是可以寻到的。
只是他本是自天夏而来现又立在此世之中所以无从感捉。唯有他出得此世重归天夏方能将那一缕“上我”神气收摄从而补足道法之缺。
有了这番思量后他当即扯开阵幕再是见得英颛、师延辛、姚贞君三人并谢过三人相助。
三人与他交谈了几句因见此间再无事便都是遁光离去了。大阵之中只剩下张御一人。他却是并没有离开而是把袖一挥再转大阵蔽去了外间之扰重新回到了阵枢之上坐定了下来。
他心意一动随着一道宏大光幕腾升而起映照天穹那大道之章就已然显于身周。
他目光下移落在手中那枚玉石之上意念才是落去气息便与之有所共鸣过了一会儿大道之章上的“启印”有光芒渐渐亮起似再是补全了些许。
而他手中那枚玉石表面看着无有什么变化但本来存在的那一点灵性却是因此而少失了。
他也未将此丢弃而是收入了袖中。
再是得了这一枚残印他感觉到启印之上有了更多的变化他默默感应了一会儿之后思绪却是不禁又转到了斩杀“上我”之事上来。
此番斩杀“上我”之法虽然他再半途之中引入了许多玄法同道入内并还请得同道相助但归根到底仍旧是依循着求诸真法的“上我”之道来走的。
因为哪怕他是一个真法修道人到了道化之世中也一样是可以利用采取引入外部势力的方式令同道相助自己使之一同对付“上我”的这也是因为天数存有一线生机之故不然从力量上对比根本没可能胜过上我也就不用去争了。
所以从此刻看至少他走到今天所行之道大体上与真法并无什么太大区别只不过手段稍有差异罢了。
然而他修是玄法所求之上法与真法必然是所不同的可这个不同到底是差别在哪里就连五位执摄都是难言具体。
可他自冥冥之中能感觉到自己应该还能做些什么并且能做得更好。这才是事关于自身道法的真正关键之所在他应该将之找了出来。
做为玄法开道之人这一切都需得他自己去寻自己去找是并不会有人过来提点告知他的。
他站起身来在原地走了几步思索了一下却是渐渐理出了一些头绪。
无论玄法还是真法道法还是相通的正如他以往一路行来所求之法都是依循道理都是依附在大道之上所以无论怎么走都能由此迈过去。
这两者真正不同之处在于真法是唯争唯己所以从外感开始就是不停与外我争杀直到完成唯一。
然而玄法是不同的。玄法讲究的是兼容并包以众道为己道追逐的是信念上的共同而非只是力量上的同一。
他这一念转过来忽然一点灵光从脑海之中闪过像是瞬间抓到了什么。顿在原地片刻之后他霍然开朗快步而行再次到了阵枢之上盘膝坐定下来。
其实有些道理不是他以往没有想到而是自身不到这一步不知真正变化如何那就是凭空之想难作证实。
真法还能参照前人所行之路他就只能自己摸索可玄法他作为开道之人固然能得开道之好处但同样也需经历开道之磨砺。
方才他心中浮出一念这一次“上我”被斩而必得他回去天夏之后再能补得完全这当中有一段空白也是给了他一个机会。
此时他若是视自身为“上我”事实上在消杀了白朢、青朔之后还未得回归天夏还未曾完成功果之前他就是此世之“上我”了。
有“上我”那么就可以有“外我”。他可利用启印主动去外感外寻从道理上说他可以利用这一缺隙再引一我而至从而补得这“外我”之神气！
而这一“我”看去乃是“空中生化”不知道从何而来不知道从何而出所以这本来只是道理之上所能行得通的事实上却是无可能见到的。
可是他有大道之印借着代表着“己我”的启印之助只要是道理上所能允许的条件又是在符合的情形下那么便是能够推动并做成的。
说来道化之世同样是无中生有而此举又隐隐然暗合此番玄机。
而这一切并非结束待他回至天夏之后还可以再取白朢、青朔神气由此可在原本道法堪比完满的地步上再进一层！
只是他心中这等做法乃是寻天地之缺而万物诸物从来运转不休时时在变动之中。所以不知道什么时候就做不成了自己不能等待下去不然机会可能会错失他必须眼下就开始着手无有多少犹豫迟疑的机会。
所以本来这个道化之世没了“上我”之后他应该是可以在此间坐道长远直到把道法变化一道上的不足全部弥补回来的而现在却不得如此做了。这也是天理循环有一得必有一失两者之间只能取其一。
但是他没有多少迟疑道法变化这些可以往后再慢慢修持道法完满却是更为紧要。
前者只是向内而求发掘自身对敌之能可后者却是弥补缺弊使得自身道法有更为广阔之上限比较起来那自是要求后一种了。
他此刻思绪一敛当即运转启印利用天机这一线有缺向外感应而去似是许久之后从空无之中便又有一我而现并向着此世落来。
由于他启印运转之中向外放开一切所以只是一瞬间其便落于他神寄之地中但却并没有世身落于世间。
他心中顿有所悟此来之我虽是“外我”也就是其是事实存在的可因为没有世身那就是又望之不见的如此既不与世道运转相逆又不与道理相悖可谓万化大道玄妙无端自守其衡。
那一缕我之神气落至他神寄之地后可谓停也不停直奔他所在而来。
他凝神看去行得此法这里也不是真的全 -->>
张御这时伸手向外一拿自远处有一个东西飘飞而来落入他手中。正是方才白朢手中的那一枚玉石也即是那一枚启印残片。其人亡后这东西便即留了下来。
这里关键所在就是这“启印”了。
因为白朢、青朔为人曾经一同参悟启印虽然这两人不能利用此物但是却外感于“我”并且由此得见了天夏种种。
而意落气到气至神存。所以白朢、青朔二人之神气或者说“上我”之神气实际上并没有完全消失只是不再存于此世之中了而在天夏却还是可以寻到的。
只是他本是自天夏而来现又立在此世之中所以无从感捉。唯有他出得此世重归天夏方能将那一缕“上我”神气收摄从而补足道法之缺。
有了这番思量后他当即扯开阵幕再是见得英颛、师延辛、姚贞君三人并谢过三人相助。
三人与他交谈了几句因见此间再无事便都是遁光离去了。大阵之中只剩下张御一人。他却是并没有离开而是把袖一挥再转大阵蔽去了外间之扰重新回到了阵枢之上坐定了下来。
他心意一动随着一道宏大光幕腾升而起映照天穹那大道之章就已然显于身周。
他目光下移落在手中那枚玉石之上意念才是落去气息便与之有所共鸣过了一会儿大道之章上的“启印”有光芒渐渐亮起似再是补全了些许。
而他手中那枚玉石表面看着无有什么变化但本来存在的那一点灵性却是因此而少失了。
他也未将此丢弃而是收入了袖中。
再是得了这一枚残印他感觉到启印之上有了更多的变化他默默感应了一会儿之后思绪却是不禁又转到了斩杀“上我”之事上来。
此番斩杀“上我”之法虽然他再半途之中引入了许多玄法同道入内并还请得同道相助但归根到底仍旧是依循着求诸真法的“上我”之道来走的。
因为哪怕他是一个真法修道人到了道化之世中也一样是可以利用采取引入外部势力的方式令同道相助自己使之一同对付“上我”的这也是因为天数存有一线生机之故不然从力量上对比根本没可能胜过上我也就不用去争了。
所以从此刻看至少他走到今天所行之道大体上与真法并无什么太大区别只不过手段稍有差异罢了。
然而他修是玄法所求之上法与真法必然是所不同的可这个不同到底是差别在哪里就连五位执摄都是难言具体。
可他自冥冥之中能感觉到自己应该还能做些什么并且能做得更好。这才是事关于自身道法的真正关键之所在他应该将之找了出来。
做为玄法开道之人这一切都需得他自己去寻自己去找是并不会有人过来提点告知他的。
他站起身来在原地走了几步思索了一下却是渐渐理出了一些头绪。
无论玄法还是真法道法还是相通的正如他以往一路行来所求之法都是依循道理都是依附在大道之上所以无论怎么走都能由此迈过去。
这两者真正不同之处在于真法是唯争唯己所以从外感开始就是不停与外我争杀直到完成唯一。
然而玄法是不同的。玄法讲究的是兼容并包以众道为己道追逐的是信念上的共同而非只是力量上的同一。
他这一念转过来忽然一点灵光从脑海之中闪过像是瞬间抓到了什么。顿在原地片刻之后他霍然开朗快步而行再次到了阵枢之上盘膝坐定下来。
其实有些道理不是他以往没有想到而是自身不到这一步不知真正变化如何那就是凭空之想难作证实。
真法还能参照前人所行之路他就只能自己摸索可玄法他作为开道之人固然能得开道之好处但同样也需经历开道之磨砺。
方才他心中浮出一念这一次“上我”被斩而必得他回去天夏之后再能补得完全这当中有一段空白也是给了他一个机会。
此时他若是视自身为“上我”事实上在消杀了白朢、青朔之后还未得回归天夏还未曾完成功果之前他就是此世之“上我”了。
有“上我”那么就可以有“外我”。他可利用启印主动去外感外寻从道理上说他可以利用这一缺隙再引一我而至从而补得这“外我”之神气！
而这一“我”看去乃是“空中生化”不知道从何而来不知道从何而出所以这本来只是道理之上所能行得通的事实上却是无可能见到的。
可是他有大道之印借着代表着“己我”的启印之助只要是道理上所能允许的条件又是在符合的情形下那么便是能够推动并做成的。
说来道化之世同样是无中生有而此举又隐隐然暗合此番玄机。
而这一切并非结束待他回至天夏之后还可以再取白朢、青朔神气由此可在原本道法堪比完满的地步上再进一层！
只是他心中这等做法乃是寻天地之缺而万物诸物从来运转不休时时在变动之中。所以不知道什么时候就做不成了自己不能等待下去不然机会可能会错失他必须眼下就开始着手无有多少犹豫迟疑的机会。
所以本来这个道化之世没了“上我”之后他应该是可以在此间坐道长远直到把道法变化一道上的不足全部弥补回来的而现在却不得如此做了。这也是天理循环有一得必有一失两者之间只能取其一。
但是他没有多少迟疑道法变化这些可以往后再慢慢修持道法完满却是更为紧要。
前者只是向内而求发掘自身对敌之能可后者却是弥补缺弊使得自身道法有更为广阔之上限比较起来那自是要求后一种了。
他此刻思绪一敛当即运转启印利用天机这一线有缺向外感应而去似是许久之后从空无之中便又有一我而现并向着此世落来。
由于他启印运转之中向外放开一切所以只是一瞬间其便落于他神寄之地中但却并没有世身落于世间。
他心中顿有所悟此来之我虽是“外我”也就是其是事实存在的可因为没有世身那就是又望之不见的如此既不与世道运转相逆又不与道理相悖可谓万化大道玄妙无端自守其衡。
那一缕我之神气落至他神寄之地后可谓停也不停直奔他所在而来。
他凝神看去行得此法这里也不是真的全 -->>
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